Conception chrétienne et naissance du péché originel
Les chrétiens ont une conception étrange du péché originel. Ils croient que l’humanité, c’est-à-dire les enfants d’Adam ont hérité de ce péché qui a pour conséquence la mort et que seul le sang de Jésus serait en mesure de les en laver et leur procurer le salut. D’après cette théorie, Jésus Christ est le seul sauveur du fait que sa mort sur la croix relève d’un plan divin concernant le rachat de l’humanité. Alors que Dieu nous informe dans Son dernier message (le Coran) que non seulement le péché originel a été entièrement et définitivement pardonné à Adam et Eve, mais en plus leur progéniture n’en est point responsable. En outre, Dieu nous informe que Jésus n’a pas été tué et n’a pas été crucifié ; juste au moment où les soldats romains arrivèrent sur le lieu où il se trouvait, Dieu l’a élevé vers lui. Enfin, Dieu nous fait savoir que le salut sera obtenu en fonction de la foi et des œuvres lesquelles seront couronnées et complétées par la Grâce et la Miséricorde divines. Au sujet du péché originel, le Coran affirme :
« Et Nous dîmes : « Ô Adam, habite le Paradis toi et ton épouse, et mangez de ses fruits partout où vous voudrez ; mais n’approchez pas de l’arbre que voici : sinon vous seriez du nombre des injustes ». s2 v35
« ô Adam ! Habite le Paradis, toi et ton épouse. Mangez de ses fruits partout où vous voudrez ; mais n’approchez pas de l’arbre que voici, sinon vous seriez du nombre des injustes. Le Diable les tenta afin de leur montrer leur nudité. Il dit : « Votre Seigneur vous a interdit cet arbre pour vous empêcher de devenir des anges ou d’être immortels ». Il leur jura : « Je suis pour vous un bon conseiller ». Alors il les fit tomber par tromperie. Lorsqu’ils eurent goûté aux fruits de l’arbre, leur nudité leur apparut ; et ils commencèrent à y attacher des feuilles du Paradis ».7 v19-22
"Alors Nous dîmes : "O Adam, celui-là est vraiment un ennemi pour toi et ton épouse. Prenez garde qu’il vous fasse sortir du Paradis, car alors tu seras malheureux. Car (dans le Paradis) tu n’y aura pas faim ; tu n’y seras pas nu ; tu n’y auras pas soif ; tu n’y souffriras pas de la chaleur du soleil. Puis le Diable le tenta en disant : "O Adam, t’indiquerai-je l’arbre de l’immortalité et d’un royaume impérissable ?" Tous deux en mangèrent. Alors leur apparut leur nudité. Ils se mirent à se couvrir avec des feuilles du Paradis. Adam désobéit ainsi à son Seigneur et il s’égara. Son Seigneur l’a ensuite élu, agréé son repentie et l’a guidé. Il dit : Descendez d’ici, vous serez tous ennemis les uns des autres. Une Direction vous sera indiquée de Ma part. Quiconque aura suivi Ma Direction ne s’égarera pas et il ne sera pas malheureux. Mais quiconque se détourne de Mon rappel mènera certainement une vie misérable, Nous le ramènerons aveugle le Jour de la Résurrection" s20 v117-124
« Son Seigneur l’a ensuite élu, agréé son repentir et l’a guidé » s20 v122
« Adam reçut de Son Seigneur des paroles, et Allah agréa son repentir car c’est Lui certes qui accueille le repentir, le Miséricordieux » s2 v37 Dieu apprit à Adam des invocations relatives au pardon ; Adam fit ces invocations et obtint le pardon de Son Seigneur.
D’après les livres d’exégèse coranique (tafsirs), Adam et Eve étaient nus mais aucun d’eux ne pouvait voir la nudité de l’autre, qui était cachée par une lumière divine, disent les uns (Tabari, Ibn kathir), par un habit du paradis, disent les autres. Après avoir mangé le fruit de l’arbre, l’habit ou le voile a disparu. Du coup, chacun pouvait voir la nudité de l’autre et ils commencèrent à s’y couvrir avec des feuilles du Paradis. Le fruit de l’arbre n’est pas précisé dans le Coran. Les commentateurs divergent sur sa nature ; on parle de fruit de palmier, de figues, de raisins, de blé, de froment, etc.