
Rechercher : Rubriques Principes du Droit Islamique (Fiqh) Connaître l’ISLAM Actualité Alternative et voies du changement 1- Nécessité et perspectives du changement 2. 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Né en 1880 d’une famille d’intellectuels dans un village nommé Kandahla en Inde, cheikh Mohamed Ilyas apprit le Coran à l’âge de 10 ans puis les Hadiths et le Figh. Il s’est distingué dès son jeune âge par son attachement à Allah et à la pratique de l’ascétisme (Zuhd). Il y avait dans la famille un institut de formation islamique. Cheikh Mohamed ILYAS s’est aperçu que l’école n’a que peu d’effets sur la société du fait qu’elle ne forme que les jeunes alors que ce sont les adultes qui ont besoin d’éducation. Il voulait trouver une méthode semblable à celle du Prophète (psl) pour changer la société. Il parvient à cette idée de Tabligh qui consiste à transmettre aux adultes l’appel de l’Islam. Ainsi a été fondé le groupe du Tabligh ayant pour but d’enseigner les vertus de l’Islam en exigeant de chacun de ses membres de sacrifier une partie de son temps pour faire la da’wa loin des structures partisanes et des préoccupations politiques. 3.10.1 Principes, activités et objectifs du mouvement Le fondateur a décidé d’asseoir son mouvement sur six principes : 1. La profession de foi : Il n’y a de Dieu qu’Allah ; Mohamed est le Messager d’Allah. Cela signifie que nul n’est digne d’adoration en dehors d’Allah. Ce qui implique que la certitude et la confiance doivent être placées uniquement en Allah à l’exclusion des choses et des créatures. Nous devons avoir la certitude que Mohamed est son Messager qui a transmis Sa Parole et tracé, balisé Son sentier et dont l’obéissance est une condition de la foi et de l’obéissance à Allah. 2. La prière 3. La science et l’évocation d’Allah (dhikr) : le but de la science est de parvenir à adorer Allah en toute situation et en connaissance de cause. La science comporte deux éléments : les vertus pour motiver et les questions du fiqh ou questions juridiques pour pratiquer. Le but du dhikr est de parvenir à la quiétude de l’âme en y faisant pénétrer la grandeur d’Allah. Le dhikr minimum recommandé est de réciter cent fois la formule ; “Sobhan Allah, Wal-hamdou lillah, wa la ilaha illa Allah, wa Allahou akbar, wa la hawla wa la qowata illa billah” cent fois la prière sur le prophète, cent demandes de pardon et un hizb de Coran1, matin et soir. 4. Le respect des musulmans : il faut aimer et honorer les musulmans à cause du fait qu’ils disent : “la ilaha illa Allah”. 5. La sincérité : les actions doivent être vouées exclusivement à Allah pour qu’elles soient acceptées. 6. Appeler à Allah et sortir pour la cause d’Allah. Les sorties permettent de faire revivre l’effort du prophète (psl), de propager la religion, outre le fait qu’elles contribuent à l’éducation du membre. 3.10.1.1 La sortie est la cheville ouvrière du mouvement Tabligh. La sortie consiste à quitter sa résidence habituelle pour se rendre dans un lieu déterminé, une agglomération en vue de prêcher l’Islam et d’appeler à la voie d’Allah conformément à un programme préétabli. Un groupe de volontaires se dévoue pour faire la sortie dans la voie d’Allah. Ils prennent leurs bagages, généralement quelques habits simples, des provisions et le nécessaire pour le couchage ou une simple couverture, et ils se dirigent vers une ville ou un village pour faire la da’wa. Arrivés au lieu de destination, ils se répartissent les tâches. Certains s’occupent de l’entretien du lieu de séjour, du repas, d’autres font la tournée au quartier pour inviter les gens à assister au sermon ou communiqué (al-bayane). Après l’écoute du sermon, on répartit l’auditoire en groupes ; chaque prédicateur s’occupe d’un groupe pour apprendre à ses membres les ablutions, la fatiha (chapitre fondamental du Coran), la prière, répondre éventuellement à leurs questions. Parfois, ce travail peut durer plusieurs jours puis avant la fin de leur séjour sur ce lieu, ils recrutent d’autres volontaires pour les accompagner, un jour, trois jours, une semaine ou un mois, dans d’autres sorties. En principe, ils refusent les invitations aux repas afin que leur action soit vouée exclusivement à Allah et que rien ne les préoccupe en dehors du dhikr et de la da’wa. Ils ne s’occupent pas de la politique, s’interdisent de s’en mêler et critiquent ceux qui font de la politique. Ils ne s’occupent pas non plus de l’interdiction du blâmable, estimant que cela constitue une entrave à la bonne marche de la da’wa. Ils considèrent que dans une première étape, il faut créer un cadre de vie islamique, en donnant la priorité à la foi et à la vertu, évitant tout ce qui peut repousser ou éloigner les gens de ‘‘notre appel’’. Ils pensent que le mal disparaîtra de lui-même s’ils parviennent à réformer les individus un à un. 3.10.1.2 Le mouvement utilise en guise de principe sacré, le chiffre quatre comme procédé de repérage dans l’organisation de ses activités. Il ramène à quatre actions l’effort du Prophète (p), à savoir : le prêche, la science, l’adoration, le travail. Or, les sorties pour la cause d’Allah, les activités dans la mosquée et la maison doivent couvrir ces quatre actions. « Si on sort de ces quatre actions, on sort de la Sunna du Prophète (p) et on se retrouve dans ce qu’il ne fallait pas faire ». Ces quatre actions doivent occuper tout le temps des membres du Tabligh. Ensuite chacune des quatre actions comporte quatre parties : 1 - Le prêche se divise en quatre parties : a) collectif : c’est-à-dire les discours dans la mosquée b) individuel : chacun saisit individuellement toute occasion de prêcher c) public : il s’agit de la tournée publique (Jawla) effectuée après la prière du Asr d) privé : contacts et visites privés effectués par les membres du Tabligh. 2 - L’apprentissage collectif se divise en quatre. Le Coran, les hadiths, les qualités des compagnons et les principes de la sortie. L’apprentissage individuel n’est pas limité quoiqu’on le situe dans le cadre des sciences de la religion. 3 - Les adorations se divisent en quatre : la prière, le Coran, l’évocation (dhikr) et l’invocation (dou’a). 4 - La prière se divise en quatre : les prières obligatoires, les prières de rattrapage, les sunna et les nafila. 5 - Le travail se divise en quatre : le service du groupe qui consiste en la cuisine quotidienne, et qui peut comporter d’autres tâches dans les centres ou les réunions ; le service de l’Emir qui consiste à lui obéir ; le service de la mosquée qui consiste à la garder propre et rangée ; le service de soi-même qui implique l’entretien de son corps et de ses habits. a ) Quatre choses à diminuer pour profiter au maximum des quatre actions : la nourriture, le sommeil, la discussion sur ce bas monde, la sortie de la mosquée sauf pour la nécessité. b) Quatre choses à éviter : le gaspillage, la convoitise des choses des autres, la demande des choses des autres, l’utilisation sans permission ou improprement des choses des autres. c) Quatre choses à délaisser : les maladies de la société, la politique, les divergences, la dispute. Ces questions ne doivent pas être abordées ni dans le discours ni dans les discussions durant la sortie, et ce conformément au Hadith : « il est des qualités du bon musulman d’abandonner ce qui ne le regarde pas ». d) Quatre choses à observer : l’obéissance à l’Emir, le respect des mosquées, la patience et l’endurance, la prière de nuit. 3.10.1.3 Organisation du mouvement Le mouvement obéit à une organisation pyramidale mondiale comprenant la planète ou le monde, les continents ou sous-continents, les pays, les régions, les villes ou zones, les mosquées. Au sommet, on trouve l’Emir du monde qui a son siège en Inde. Il s’agit d’une personnalité de la famille du fondateur, désigné à vie par le conseil de la Choura, sur cooptation de l’ancien Emir. A l’étage immédiatement inférieur, on trouve les groupes continentaux ou sous continentaux formés sur la base de critères à la fois culturels et géographiques. Par exemple, l’Europe occidentale forme une unité culturelle avec le Maghreb, alors que la Turquie n’est pas rattachée à cet ensemble. Ensuite, les Emirs au niveau de chaque pays, chaque région et chaque ville désignés par des assemblées dirigeantes rotatives : cinq personnes environ désignent un Emir tournant. L’Emirat fonctionne sur la base de l’alternance. Ces assemblées exercent au sein des centres nationaux, régionaux et locaux appelés Markaz où des réunions publiques se tiennent chaque année. 3.10.1.4 Evaluation des acquis et des insuffisances 3.10.1.4.1 Mérites 1 - En matière d’éducation, le mouvement a engrangé des résultats positifs. Le Tabligh a été une école de formation qui a appris à des multitudes de jeunes musulmans non seulement la piété, la vertu et la morale islamique mais aussi et surtout l’esprit de dévouement et de sacrifice pour la cause d’Allah. 2 - Le mouvement Tabligh a opéré la délivrance d’une multitude de drogués et d’alcooliques. Allah les a sauvés grâce à l’appel du groupe Tabligh et ils sont devenus de bons musulmans et de bons chefs de famille. 3 - Le Tabligh a eu un impact positif en Occident. Il existe d’innombrables conversions en Europe et aux Etats-Unis occasionnées par l’appel du Tabligh. Il est un contrepoids nécessaire aux activités missionnaires gigantesques, même s’il n’a ni l’ampleur ni la puissance de celles-ci. 3.10.1.4.2 Critiques 1. On reproche au mouvement d’évoluer en quantité et non en qualité. 2. D’appliquer une partie de l’islam et d’abandonner l’autre partie, ce qui est contraire à l’unité de l’islam et à son intégrité. 3. De fuir leur responsabilité et de s’écarter de la Sunna en esquivant les affaires politiques. 4. On lui reproche ses affinités avec les confréries soufies en ce sens qu’ils exagèrent l’amour et la vénération des Cheikhs. En tout état de cause, le mouvement est conscient de certaines défaillances ; il tente de se corriger sur un certain nombre de points, comme il l’a fait depuis sa création. A propos de son caractère apolitique, il convient d’observer qu’on peut admettre une telle attitude en tant que spécialisation dans le cadre d’une répartition des tâches, autrement dit une division de travail entre les différents mouvements islamiques. Etant donné qu’un seul mouvement ne peut pas répondre à tous les impératifs de l’Islam. D’autre part, ce comportement peut participer d’une stratégie conforme à la volonté de Dieu, dans la mesure où, si le mouvement faisait de la politique, il n’aurait pas pu réaliser une telle avancée sur le terrain de la da’wa. Il ne faut pas oublier que l’action politique ne se limite pas à la contestation ou à l’exercice du pouvoir, il y a mille et une façon de faire de la politique. L’appel à l’islam est en soi une action politique. Le fait de soustraire des gens à l’emprise de l’alcool et de la drogue, de les sauver de l’égarement, de les arracher à une société de consommation au profit d’une société austère, équilibrée, est le comble de la politique. Quoi qu’on dise, le Tabligh est une bonne école de formation tant pratique que théorique pour les musulmans. C’est pourquoi les jeunes musulmans gagneraient beaucoup à y effectuer un stage de quelques sorties au moins une fois dans la vie. Sauf qu’ils ne doivent pas tenir compte des enseignements du mouvement concernant la non-interdiction du blâmable. Il s’agit d’une obligation d’origine coranique à laquelle on ne peut faillir. 27 Messages de forum > 3.10 Le groupe Tabligh 29 juin 2006 16:49, par L Rabah Bismillah arrahman errahim Salam Alaykoum Concernant l’article "3.10 Le groupe Tabligh" : Il y est écrit : "....Sauf qu’ils ne doivent pas tenir compte des enseignements du mouvement concernant la non-interdiction du blâmable. Il s’agit d’une obligation d’origine coranique à laquelle on ne peut faillir." Ayant été personnellement engagé dans ce mouvement durant plusieurs années (presque 7) voilà ce que j’ai appris par observation et pratiqué à ce sujet en frèquantant des personnes assez expèrimentées : la non-interdiction du blamable peut avoir différentes formes selon le profils moral/spirituel des personnes qui commettent une erreur. Certaine personnes sont capables d’accepter qu’on leur explique directement qu’une erreur qu’ils ont comise est blamable, d’autres personnes ne le seront pas. Il faut donc employer la "finesse" et la patience, par exemple en lisant en groupe des chapitres relatifs aux interdictions, afin que les personnes concernées ne se sentent pas humiliées. Il existe d’autres facon de faire. Personnellement aussi, je pense qu’il ne faut pas "corriger" une personne si on a du mépris envers elle. Peut etre que certaines personnes ont mal compris ce principe dans son contexte particulier, et puis a été généralisé à tord à mon avis. Bien au contraire, j’ai écouté des anciens de ce mouvement et de leurs savants, et un exemple m’a été donné à quelques reprises : celui qui ignore l’incendie qui se produit chez son voisin ... l’incendie finira par l’atteindre ... où l’incendie symbolise le blamable. Voilà, sinon en ce moment je suis en quete de vérité sur les diffèrentes tendances actuelles, en particulier sur le mouvement de Tabligh ... Que Dieu nous protège de l’égarement. Amine. Salam Alaykoum oua rahmat Allah oua barakatouhou. Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 17 juillet 2006 21:45, par joulaibib le muvement tabligh,un menhadje,ou,une secte ? Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 6 mai 2007 00:52 Tabligh est une secte. Il ne font pas du tout d’éffort concernant la science. Est il sont bien conscient que ce qu’il font ne sont pas des pratiques de la sunnah du Prophète ni des compagnons. Moi qui les ai fréquenté un moment, ils ont fini par avoué que ce qu’il fesait ne viens pas de la sunnah, mais simplement un programme dicté par un émir !!! sans parlé du fait que les gens de sciences, ont interdis de les fréquenter à cause de certains actes de shirk qu’il comment. (toujours à cause du délaissement de la science). Allah ne permet qu’on Lui voue un culte par ignorance voir l’article : http://www.salafs.com/modules/news/... Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 7 juin 2007 17:08 Assalamou alaikom wa rahmatou Allah wa barakatouhou, Je ne suis pas membre de ce groupe mais je suis un musulman qui aime Allah et qui veut du bien aux musulmans. Ce à quoi appelle ce groupe est un grand bien. Derrière celui-ci, il n’y a que la recherche de la satisfaction d’Allah et les grandes récompenses au paradis inch’allah. Je souhaite de tout mon coeur que tous les musulmans fassent pareil. C’est un devoir de diffuser l’islam, de recommander le bien, d’interdire le mal et d’inciter les musulmans à faire le dhikr et à entretenir le coran. En ce qui concerne ce nouveau courant de salafisme dont les fondements sont celles de Mohammed Ibn Abdelwahhab (1703-1792), ses fidèles voient la bidaa partout. Ils pensent que le soufisme (dans sa version originale de dhikr, de crainte d’Allah, de chasteté et d’ascétisme) est une bidaa et qu’il s’agit d’une secte, pourtant le prophète salla allah alaihi wa sallam et ses compagnons étaient les plus grand soufis. Ces nouveaux « salafites » empêchent la diffusion du bien et de l’islam à cause de leur enfermement et leur fausses pensées et compréhension de notre belle religion, allant jusqu’à rejetter des autres musulmans et les accuser facilement de mécréance (pourtant le prophète sallah alaihi wa sallam a dit : Celui qui accuse un autre d’être mécréant ou ennemi de Dieu alors qu’il ne l’est pas, son accusation se retourne contre lui". (Al-Boukhâri, Mouslim). Ils représentent un secte dangereuse pour l’islam car il divisent les musulmans en général, dans les mosquées et au sein même des familles. C’est à mon avis une épreuve de la fin des temps. Mais dans tout mal il y’a un bien, les musulmans qui faisaient la daawa vérifient plus maintenant leurs hadiths et leurs sources pour que les salafites ne les accusent pas de mécréance. Mais ces daaya s’ils ne sont pas salafites, c’est à dire s’ils n’utilisent pas ibn baz et aloutheimin comme sources de savoir, s’ils ne parlent pas de bidaa et d’associasinisme, ils seront innévitablement accusé d’être mécréants. Quoi que tu fasses, les salafites te considèrent soit avec eux, soit contre eux. Qu’Allah nous épargne tout égarement et nous guide toujours sur le chemin de droiture. Amine wassalamou alaikom wa rahmatou allah wa barakatouhou mail : houawahed@yahoo.fr Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 16 mai 2008 12:52, par Mas’oud As salaamu aleïkum http://attalib.blogspot.com/2008/04... Excusez moi si je joins à ma réponse un site anglophone mais dans ce court article qui cite le fondateur du tabligh, on voit clairement qu’il ne déglige pas la recherche du ’ilm. Je pense que malheureusement certaines personnes se réclammant du mouvement ne sont pas dans ce cas mais il serait (à mon humble avis) pas très judicieux de jeter l’anathème ainsi sur tout le mouvement. As salaamu aleïkum Voir en ligne : http://attalib.blogspot.com/2008/04... Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 18 février 13:09 salamoralaykom ils y a parmis les tablighs de tres grands savants mais ils ne vendent pas de k7 ou de cd et ne sont pas connus. mais leurs travail sur le terrain est verifiable. pour le shirk. ne juge pas et n’accuse pas tu repondra de tes actes devant ALLAH. Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 6 mai 2007 01:02 Avant de choisir, il faut bien connaitre l’avis des savants de sciences http://www.sounnah.free.fr/meg_fata... Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 9 mai 2007 12:15 Salam alaykoum wa rahmatoulah wa barakatouh, je suis toujours choquer face a ce genre de discours sur le mouvement du tabligh et je ne dirais pas secte car ce terme est a forte connotation pejoratif une secte est un groupe de personne qui ne sont pas ouverts aux autres ferme sur eux meme qui ne frequentent que ceux qui appartiennent a leur secte ne se marient qu’entre eux,etc..or ce n’est pas le cas dans le mouvement du tabligh. mes parents appartenant a ce mouvement depuis les annees 80 je suis nee dans ce mouvement et je sais donc parfaitement en quoi il consiste et son contenu et il n’a rien d’innovateur. quel est le mal dans le fait de rapeller les gens a revenir vers Allah, a venir frequenter les mosquees ? c’est une erreur de dire que le tabligh neglige la science c’est completement faux en effet une des qualites sur laquelle on insiste beaucoup c’est la recherche de la science. qu’il faut adorer Allah avec science et etre constamment a la recherche de la science celui qui parcourt un chemin pour acquerir une science, Allah lui facilite un chemin vers le paradis mais ce qui est dit c’est que l’on preche alors que l’on n’a pas la science pour cela je dirais je ne pense pas que l’on a besoin d’etre un grand savant pour dire aux gens que c’est Allah leur dieu, leur createur,etc..ou pour leur dire qu’il faut faire la priere, que c’est un pilier de l’islam. le but de la da’wa c’est de faire un rappel aux gens et tous ce qui est des questions complexes on les invite a consulter un savant car ce serait une grave erreur de se permettre de faire des fatwas sans science..en ce qui concerne la duree des sorties elles ne sont pas imposables, et son seulement une methode d’organisation comme le Prophete salalahou ’alayhi wa salam n’a jamais donner de precisions sur la duree des etudes pour aquerir une science les durees de 2,3,4 ou 5ans sont des durees fixes pour mieux s’organiser de meme pour les durees des sorties...wa lahou a’lam Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 17 juillet 2007 00:10 salamo alikom ; tout d’abort jamaat atabligh et comme l’Etat la surnom(insecte fesable de bien):hachara nafi3a Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 17 juillet 2007 13:57 certains la considèrent comme minhaj, d’autres comme une secte. Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh LE GROUPE TABLIGH 24 juillet 2007 06:06, par OUMAR Je crois que ce que vous avez fait remarquer est juste et important.Mais je m’attends à ce que vous developpiez d’avantage pour apporter des précisions sur l’incendie c’est à dire le blamable , par exemple en repondant aux questions suivantes que je me pose moi : Qu’est ce que le blamable ? Est ce que c’est la même chose dans le monde entier en se basant uniquement sur le coran et les hadiths à savoir notamment : l’alcool , le mensonge... Si c’est pas la même chose , qui doit le définir ? Peut on définir des priorités ? Qui doit les définir et les arrêter ? Que pensez vous de ceux qui classent en priorité la lutte contre les bid-an et qui créent pour ça des divisions au sein des mosquées ? Le 1er blamable n’est t il pas le statut du pays avec des lois républicaines et autres laïques qui tentent à remplacer les lois coraniques dans les pays occupés ou influencés ?.... Dans quelle librairie on peut trouver un livre où il y a les six principes du Tabligh ? Voir en ligne : LE groupe Tabligh Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh LE GROUPE TABLIGH 25 juillet 2007 13:13, par Maître Simozrag Salam, Aujourd’hui le mal se propage partout dans le monde. La dépravation des moeurs, l’alcool, la drogue, le vol, la cupidité, l’égoïsme, l’inobservance des prescriptions divines par les individus, la société et par les pouvoirs publics. Les valeurs morales sont en voie de disparition parallèllement à la recrudescence du crime, de la rébellion ; plus de solidarité entre les pauvres et les riches, ces derniers ne payent pas la zakât ; l’indifférence, la discorde, l’hypocrisie, l’effusion de sang sont devenues des constantes, voire des caractéristiques des peuples musulmans, pour ne pas dire de la communauté musulmane parce qu’il n’y a pas de communauté au sens vrai du terme. Il est vrai que l’obligation de combattre le mal doit obéir à des règles parmi lesquelles, le fait que ce mal soit visible et réel, que ledit combat n’ait pas pour conséquences un mal plus grave, qu’il faille définir des priorités. En principe, ce mal et ces priorités doivent être définis par les autorités islamiques, à défaut de celles-ci par les savants de la communauté. Cependant, il y a un mal qui requiert l’intervention de tout un chacun, sans attendre le feu vert des gouvernants ou des savants, par exemple l’ignorance, l’analphabétisme, l’insalubrité, la pauvreté, le vol ne serait-ce que le pickocket ou vol à la tire, etc. Cette lutte passe bien avant la lutte contre la bid’aa. Il n’est pas permis de créer des divisions au sein des mosquées au nom de la lutte contre la bid’a. La laïcité est le premier mal qui est à l’origine de presque tous les maux. Car la laïcité n’est plus une idéologie neutre, observant une attitude impartiale et objective à l’égard de toutes les religions, loin s’en faut, elle devient une religion qui mène le combat non pas contre les religions mais seulement contre l’islam. Pour le livre, vous pouvez téléphoner au : 0147337081. Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh LE GROUPE TABLIGH 4 mai 2008 20:09, par Abouismail Selem ahlikoum arahmatallah wa barakatuh, Avant tout, chers frères et soeurs, sachez que je vous aime pour ALLAH. Je suis un dehi d’ALLAH et vous ???? Dormir tranquillement le soir avec votre religion vous suffit pendant que des millions de musulmans sont dans les bars les boites font zina du shirk etc..... Elle vous plaît votre situation ? Ne vous sentez vous pas redevable envers ALLAH ezeoujel, lui qui vous a guidé à l’islam n’aimeriez vous pas que les autres soit guidés aussi ?? Pourquoi donc n’êtes vous pas reconnaissants en transmettant la religion qu’ALLAH subhanaoutahallah vous a donné, n’avez vous pas peur qu’ALLAH vous retire l’islam puisque vous n’avez pas juger nécessaire d’en faire profiter votre entourage, le reste des autres musulmans ainsi que le monde entier. Hamdoullillah vous êtes musulmans, mais qu’en était-il autrefois ? Si vous étiez perdu comme certains de nos frères que nous voyions chaque jours autour de nous, n’aimeriez vous pas que des musulmans vienne vous parler d’ALLAH subhanaoutahallah, de ce qui nous attend après la mort, du paradis, de l’enfer... N’auriez vous pas aimer vous sentir soutenu pour sortir de cette situation, ou est le mal à encourager un musulman à revenir vers ALLAH, à reprendre la prière s’il l’avait abandonner, ou apprendre l’odo et apprendre la salat, les hadiths, le dikr, parler d’ALLAH ??? Chers freres et soeurs, reflechissez bien à ce que vous dites, imaginez vous dans une situation d’égarement, imaginez vous dans un bar par exemple en train de boire alors que votre prénom est ABDALLAH, en voyant passez ces copies conformes des sahabas devant le bar, vous savez au fond de vous même qu’il sont dans le vrai et que vous êtes dans le faux ! Mais vous vous sentez faible, vous sentez que l’emprise de Chaytan est trop forte sur vous, et que peut être que si vous étiez un peu aidé, vous pourriez peut être réussir à aller à la mosquée, à vous repentir et peut être avoir une meilleure vie ALLAH oueHLEM ! OU est le mal mes frères et soeurs, ALLAH subhanaoutahallah dis dans son CORAN KARIM : "Celui qui s’est fait l’ennemi de l’un de mes élus, je lui est effectivement déclarer la guerre " Chers frères et soeurs, je sors fi sabillillah, et ALLAH m’en est témoin, ma vie à changé, je me suis remis avec mon épouse car nous avions divorcé, ma soeur a commencé la prière puis a mis le hijab ainsi que ma belle soeur, et mon autre belle soeur ainsi que ma belle mère et ce, depuis que je fais dawaa ! Chez moi mashallah, tous les jours on lit les hadiths d’ALLAH et de son prophète (saw), on fait notre dhikr, on parle constamment d’ALLAh subhanaoutahallah ! Je vous raconte pas dans quel état était ma famille avant que je commence à sortir fi sabillillah, maintenant ma vie a un but, le vrai but, retourner à ALLAH avec un coeur pur, et obtenir son agrément. Je vous aime pour ALLAH, votre frère en islam, Menaouar Abouismail.macmuslim00@aol.fr Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh LE GROUPE TABLIGH 26 mai 2008 14:44 salam 3alaykoum !! Tous les Savants de Ahl Sunna wa-l Jama3a sont unanime sur le faite que Le Groupe Tabligh sont des Innovateurs...et vous savez tres bien que le Prophete Mohammed 3laihy salat wa salam à dit ds le sens "La parole la plus claire est la parole d’ALLAH sOBH et le chemin le plus droit et le chemin du Prophete SAW et que toute egarement est une innovation et que toute innovation mene en enfer" Il y a plein de chose à dire...mais sacher qu’une personne qui est par exemple dans un bar entrain de siroter une bierre alors demander lui si ce qu’il fait est une adoration ? il vous repondra certainement que NON !!!! Il c’est Tres bien que cequ’il fait n’est pas Conforme à la religion et qu’il fait un Péché !!! ...par contre le groupe tabligh eux font une Bid3a(innovation dans la relion et non dans la technologie comme certain tabligh donne comme escuse...enfin bref). ils pensent qu’ils sont sur le chemin du Prophete SAW alors qu’ils sont à coté...et ils appellent à cet voie en ayant la certitude que c le bonne route...et en plus ILS disent que c’est un raccourci...ptdr !!!mdr !!!(depuis quand y a un raccourci ???lol)et sachez que ses raccourcis comme ils disent se sont les chemins du diable(le diable tres malin ce lapidé)... Este qu’une personne qui fait un péché est pire qu’une personne qui fait une innovation ? Le diable prefere qu’une personne fasse une innovation qu’un péché parce qu’un peché si on demande pardon ALLAH nous pardonnes(Al hamdoulillah) et que si la personne fasse une innovation alors la personne croie qu’elle est sur le bon chemin alors elle demandera pas pardon...à méditer !! Deja le TABLIGH fondé en 1920 par un certain Ilyas...et que le message est parvenu y a au moin 14 siecles... Allah Sobh dit "AUJOURD’HUI J’AI PARACHEVé POUR VOUS MON BIENFAIS ET AGREE L’ISLAM COMME RELIGION POUR VOUS"(S5 ;V3) " ET QUICONQUE FAIS SCISSION D’AVEC LE MESSAGER D’ALLAH,APRES QUE LA BONNE DIRECTION LUI EST APPARUE ET SUIT UN AUTRE CHEMIN QUE CELUI DES CROYANTS,ALORS NOUS LE LAISSERONS COMME IL S’EST DETOURNé,ET LE BRULERONS EN ENFER.ET QUELLE MAUVAISE DESTINATION."(S4 V115) QU’ALLAH Sobh ns guident et nous pardonnes nos péchés...amin pardonné moi si je vs es fais un tord ou koi que se soit votre frere Fillah AbouJadAllah à votre service inchALLAH Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh LE GROUPE TABLIGH 10 juin 2008 16:37, par Abdoullah Salam Frere. Je veux juste repondre a ton mess nayan rien contr toi. mé toi ki pense ke le racourçi ke lé tabligh on pri é t1 chemin du diabl, pourkoi cela te fé ptdr ou mdr, S une choz ki é censé fér rir, tu voi mon Frere la diférence kil ya entr toi é eu,c ke s’ils(les tabligh) voill un ou d musulman empr1té un chemin du diabl alr il satriste tan diz ke toi sa te fé pété de rire. Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 30 juin 2008 19:25, par ’abd El Karim As Salam ’alaykoum wa Rahmatoullahi wa Barakatouh As Salatou was Salamou ’ala Raçoulillah Comme a dit je crois notre Prophète bien aimé que la Paix et le Bénédictions d’Allah soient sur lui : "Que celui qui croit en Dieu et au jour dernier dise du bien ...ou qu’il se taise..." Un effort structuré, ordonné et concerté n’est il pas plus efficace qu’un effort dispersé ? Il reflette l’intelligence que notre Créateur soubhanahou nous a donné. Le Seigneur aime ceux qui combattent en rangs serrés... Même les combattants les plus forts et courageux se doivent de suivre un plan de bataille pour garder leur force unie vers un même but. Pour imager la question d’innovation, on pourrait prendre l’exemple des mathématiques à l’école primaire... 2+2 feront toujours 4 etc... à ce niveau là, les maths sont parachevés ! Mais la manière dont on les a enseignés à pris des centaines de formes différentes...pour parvenir au résultat. Et le contenu n’a jamais changé, le but c’est que nous sachions compter ! Quant à nous, nous devons apprendre à ne "compter" que sur Allah ’AzzewaDjell et à ne pas nous fier à autre que lui, que ce soit des personnes ou des choses. Car les choses ne peuvent rien pour nous ou contre nous...et parmi les gens il y en a qui s’égarent... Bien sur, le croyant doit consulter ses frères, et le moindre savant parmi eux a la charge de lui rappeler les enseignements de l’Islam auxquels il doit se soumettre de tout coeur, et, dans l’obéissance, c’est bien en son Seigneur qu’il doit placer sa confiance. Comme l’a dit le frère barakallahoufih, le but c’est de rencontrer notre Seigneur avec un cœur saint... Celui qui n’a pas combattu le mal avec sa personne et ses bien... qui n’a pas combattu le mal avec sa parole... qui n’a pas repoussé le mal en le désapprouvant dans son coeur... Son coeur est il encore saint ? Ô toi mon frère qui a vu mon défaut, mon péché, mon erreur... ne me fais pas honte devant tout le monde, je suis ton frère bien aimé qui prie à ton côté chaque jour la face tournée vers la maison de notre Seigneur Le miséricordieux. Cherche refuge auprès d’Allah contre chaïtani rrajim, invoque notre Seigneur pour nous avant de t’approcher, et avec douceur montre moi patiemment. Peut être notre Seigneur nous fera Miséricorde.. Il aime ceux qui s’encourage à être juste et patient. Que ton but soit que je parvienne devant mon Seigneur avec un cœur saint. Et si tu passe du temps avec moi dans ce but alors peut être que tu feras je crois, parti de ceux qui combattent le mal avec leur bien et leur personne, parti de ceux qui aide leur frère dans le besoin, parti de ceux qui veulent pour leur frère ce qu’il veulent pour eux même, parti de ceux qui se retrouve et se quitte pour l’Amour d’Allah, Parti de ceux qui s’enjoignent mutuellement la patience et qui s’enjoignent mutuellement la miséricorde. (25.57) Dis : "Je ne vous en demande aucun salaire (pour moi même). Toutefois, celui qui veut suivre un chemin conduisant vers son Seigneur [est libre de dépenser dans la voie d’Allah]. (25.58) Et place ta confiance en Le Vivant qui ne meurt jamais. Et par Sa louange, glorifie-Le. Il suffit comme Parfait Connaisseur des péchés de Ses serviteurs. (49.10) Les croyants ne sont que des frères. Etablissez la concorde entre vos frères, et craignez Allah, afin qu’on vous fasse miséricorde. Wa Allahou A’lam Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 3 juillet 2008 03:06, par hassan Salam à tous ! Je me présente je suis votre frère Hassan ! Je souhaite en particulier que mes frères contre daawa lise bien ce que je vais dire : La définition de sortir fissabilillah est de sortir sur le chemin d’ALLAH jusqu’à ce que le nom d’ALLAH soit le plus élevé jusqu’au jour du jugement dernier, à l’époque de notre cher prophète mohamed les pays avoisinant et du monde entier n’étaient pas musulman alors le prophète envoyait des groupes pour précher l’islam ! Au jour d’aujourd’hui, dans presque n’importe qu’elle ville on trouve au moins un musulman ! Lorsqu’un groupe sort fissabilillah ils font juste le rappel d’ALLAH, ils ne demandent rien, ni argent, ni quoi que se soit... Mes frères oui il faut de la science bien sure, le prophète (saw) ne nous a t-il pas dit :" ne transmettez de moi ne serais-ce qu’un verset ???" , sourate fatiha contient 7 versets, alors au boulot transmettez !! connaissez vous l’histoire de ce bédoin qui est venu voir le prophète(saw) et lui a dit : "est-ce bien toi le prophète d’ALLAH" le prophète(saw) lui réponda :"oui" le bedoin :"prouve le moi" le prophète(saw) appela un arbre se trouvant pas loin et l’arbre se prosterna ! le bedoin : je pars de suite à mon village pour precher tous les miens !! Ce bedoin n’avait pas de science et est pourtant parti precher tous son village ! je tenais à préciser que la plupart des frères qui sont sortis et qui ne sorten plus, c surement leur nafs qui en avait marre de dormir par terre et de ne pas manger à sa faim, et d’etre aux services des frères... Vous nous parlez de savant, connaissez-vous aboubakr jazairi qui a dit que tous ceux qui sont contre daawa, font parti des chayatin et de leur armées... En tous cas juste pour conclure ouiiii ouiii ouiii il faut apprendre la science, mais il faut aussi transmettre le peu que l’on connait,non ??? ALLAH taala a dit : Que soit issus de vous une communauté qui appel les gens aux biens.... c’est exactement ce qu’on fait quand on sort, on appel les frères à revenir chez ALLAH, rien d’autre.... asalama aleykom ! Ne m’en voullez pas svp les frères... Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 7 juillet 2008 14:00 assalamalikoum je suis votre frère abdallah je dis juste que chaque musulman a le devoir de transmettre ce qu’il sais et ce dont il est sure comme étant la verité tiré du coran de la sounnah d’aprés la compréhension des predecesseurs. tu cite cher hassan l’avis de notre savant à tous cheikh aboubakr djazairi qu’allah le preserve ;mais tu oublie que tout le monde peut se trompé meme ce grand savant et les autres savants aussi mais il faut prendre la majorité des savants reconnus comme tels et tu verras ;OR notre prophète 3alayhi salatou wa salam a dit dans le sens du hadith "ma communauté ne se mettra jamais en consensus (ou majorité) sur une fausseté" . Voyez l’avis de la multitude de savants qui mettent en garde non pas contre la DAWA mais contre jamaat tabligh et c’est tout a fait différent et ceci est malheureusement ce qu’on trouve chez les tablighs qui prennent la dawa à leur compte comme si tout ce qui n’est pas tabligh n’est pas dawa.qu’est ce qui nous empêche de parler à nos familles d’abord , puis a nos voisins et avec les gens que l’on cotoie tous les jours sans faire partie de tabligh à partir du moment où on est sure de la veracité de nos paroles et non pas recevoir des ordres du centre de tabligh à st denis pour qui il faut rendre des comptes à la fin de chaque sortie avec rapport détaillé par écrit de chaque personne qu’on a reussi a inscrire dans telle ville pour la prochaine sortie ETC... dites moi que c’est la sounnah !!!! NON , DéSOLé mais il y’a quelqe chose de pas net dans ce mouvement trop hierarchisé où tout le monde est mal à l’aise aussi bien le precheur que le préché ; De plus, le prophète n’a t-il pas dit "que celui qui rapporte de moi ce que je n’ai pas dis, que celui là prépare sa place en enfer" or beaucoup de paroles que l’on trouve dans les discours de tablighs n’ont aucune sources ou alors sont des hadiths faibles ou inventés pire encore ,des fables et des miracles en tout genre consituent le gros de leurs bayyan (discours) dans les mosquées.Celà serait moins grave s’il ne s’agissait pas des paroles de gens "des cheikh" appelés "qoudamas" chez les tablighs et qu’ils considèrent comme des savants de la religion. Je précise que je parle en connaissance de cause pour avoir fais des sorties et pour avoir dans ma famille des membres de ce mouvement. Et qu’ALLAH nous accorde le succés et qu’il nous guide tous vers le droit chemin Et ALLAH est le plus savant wa salamalikoum wa rahmatoullahi wa barakatouh. Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 8 juillet 2008 07:58 salamalikoum c’est encore abdallah, je me permets de faire un rajout à mon précédent commentaire pour donner une défintion de ce qu’est le consecensus (Ijma`) en islam ainsi que son statut, cette definition est tiré de wikpédia ; L’ijma` (arabe : إِجْمَاع [ijma`], unanimité ; consensus) est une des sources du droit musulman, après le Coran et la Sunna. Les écoles juridiques (madhhab) lui accordent une place plus ou moins grande. Le consensus est généralement compris comme celui des oulémas spécialistes du domaine dont il est question. Une règle de droit prise par ce procédé ne peut en aucun cas contredire le Coran ou la Sunna. Les écoles juridiques sunnites, très largement majoritaires, admettent cette règle du consensus en vertu d’un hadith disant : « Ma communauté ne se réunira pas sur une erreur. » En revanche les kharijites, les mu`tazilites et les chiites rejettent l’ijma `. SOURCE WIKPEDIA Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 10 août 2008 00:15 Salam frere c Abdoullah le frere qui a posté le mess juste avan celui ci,je ve juste savoir si ton mess mété spécialemen adréssé. Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 10 août 2008 00:19, par ’Abdoullah le message ci-dessus é adréssé a Abd el Karim Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh LE GROUPE TABLIGH 14 septembre 2008 23:52 Salam ’alaykoum Moi je pense qu’il faut prendre un peut de partout. Par exemple chez les salafiste leurs obstinations à vouloir des preuves exact, chez les tabligh leurs approches face au gens, délicate et pleine d’amour, face à ce comportement on ne peut que les écouter... Voila prendre le biens d’un peut partout sans pour autant faire partis de tel ou tel groupe, être musulman point. Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh LE GROUPE TABLIGH 28 janvier 2009 14:00, par toto cherchez le livre ’alahadith almontakhaba fi assefat assita liddaaoua ila allah’ dar ibn kathir baerout Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 20 août 2008 18:40, par ahmed bismillah alhmadulillah wa sallallahou ala muhammad wa ala ali muhammad Tout d abor mes chers freres je veu dire que je vou aime tous pour allah que vou soyez tablighis salafi maliki chafi hanbali etc...... car vpoud dites tous lailaha illallah muhammad ar rasulullah JE SUIS TRISTE QAN JE VOIS DES GENS QON APELLE SAVANT COMME NASRUDDINE ALBANI OUTHAYMINE ETC... LORSQUILS OSENT DONNE UNE FATWA SUR LE GROUPE DE TABLIGH EN SAPPUAYANTS SUR DES ENTENDUS !!! Wallahi je sui atriste par cela cepandat mon respect ne diminue pas envers ces gens car ce sont des savants et je me doi de les respecter CEPENDANT IL EST UNE REALITE QON A PA LE DROIT DE JUGER OU DE DONNER UN FATWA CONTRE UN GROUPE SANS PRUEVE ILS DISENT QUE LES GHES DU TABLIGH DELAISSE LA SCIENCE !!! WALLAHI BILLAHI CEST FAUT !! SOIT ALLAH LES GUIDE POUR LEUR MENSONGE SOI QUIL PERISSE POUR LEUR MENSONGE IL DISE OSSI QUIL PRI POUR LES TOMBE ET IL FONT DU SHIRK EN DONNAT TRO TRO DIMPORTANCE A LEUR CHEIKH !!! CEST FO QALLAH LES GUIDE SINON QUIL PERISSE POUR LEUR MENSONGE REGARDER SUR YOUTUBE OU DAILYMOTION LES FATAWAS DES CHEIKH DU MINHAJ SALAFI AUCUNE PREUVE QUE DES DIRE ON A ENTEDU QUE IL FAISI CI IL FAISA SA IL VOU EST INTERDI DE SORTIR AVEC EUX SAUF POUR LEUR APRENDRE AU EUX DOTRE DISE NON FO MEME PA ETRE AVEC EUX CAR SA VOUDRAIT DIRE QUE QUE VOU ETE AVEC EUX COMME SI C ETAI DES SAUVAGES !!! BREF ALLAH EST TEMOINS QUE DANS TOUTES MES SORITE JAI JAMAI VU UNE PERSONNE FAIRE UNE BIDA OU PRECHER LE FAUX ET DE TOUTE FASSON SI JEN VOI JE LUI ORDONERAI LE BINE ET LUI INTERDIRAI LE MAL ET SI ON ME FAI CE RAPEL A MOI LA MEME CHOSE JECOUTERAI LES PAROLE CAR JE VEU ETRE GUIDE C LA SEULE CHOSE QUE JE VEU VOU ISSI NESSE PA ??? N OUBLIONS PA UNE CHOSE C EST QUE QAN JETAI DAS LES TENEBRES CHE MOI EN TRAIN DE REGARDER LA TELELVISON OU DEHORS EN TRAIN DE JOUER AU FOOT OU DS LES BARS AVEC DES COPINES DIFFERENTES TOU LES SAMEDI C PA DES SALAFI QUI SONT VENU ME FAIRE LA RAPPEL PÄSKE EUX ILS EATIEN RENFERMER DAS LEUR MOSQUE POUR SE SAUVER EUX MEME IL MAVAI ET ILS VOU VAI OUBLIER ET LES FRERE DE TABLIGH ON QUITTER LEUR MAISON LEUR FEMME LEUR CONFIORT DE STRASBOOURG DE SOCHAUX ETC. IL ONT FAI + DE 700 KM POUR VENIR ME PRECHER QALLAH LES RECOMPENSE ET ALLAH VA LES RECOMPENSER CAR ALLAH EST JUSTE C EST PA POUR CELA QUE JE SUI CONTRE LE MINHAJ SALAF CAR EUX ILS SONT SUYR LA QETE DE SCIENCE SUR LA QEUTE DE LA SATISFACTION D ALLAH JE LES AIME PLUS QUE MES FRERE ET COUSIN CAR ILS SONT PA MES FRERE DE SANG MAIS MES FRERE DE RELIGION JE SUI PLU PRICHE DE EUX QUE DES MES FRERES DE SANG Q ALLAH VOU RECOMPENSE TOUS POUR VOS EFFORT ET QUIL NOU GARDE SUR LE DROI CHEMIN QURAN ET SOUNNA WASSALAMOU ALAIKUM WA RAHMATULLAH WA BARAKATUH ps : pardonner moi pour mes fotes decrituyre et pour mes petits enervements du a mon devoument au HAQ Répondre à ce message > 3.10 Le groupe Tabligh 29 janvier 2009 10:34, par ahmedsoiguir Assalaou aleikoum warahmatoullah, C’est vraiment triste de voir des frères traiter des musulmans de mécréants ! Et en plus les frères osent dire :selon les ahl sounnah, le tabligh est une secte. Il faudra dire plutôt selon certains savants,mais ne disons pas selon les tous les savants sounnites. Cette façon de dire n’est pas juste. Le cheick Ahmad qui a présenté l’article sur le tabligh n’est pas un chiite à ma connaissance ! C’est un homme expérience et pratique pour avoir été l’un des membres du FIS en Algérie. Ce qui est dommage dans notre communauté aujourd’hui, c’est le prosélytisme. Certains ont tellement cherché à préserver la sounnah qu’ils en sont devenus aveugles.Pour eux seulement les preuves venant des savants tels que Al-bani, Ibn Baz, Outhaymine sont dignes de foi. C’est vrai, ces savants ont fait leur preuve, mais la science est un océan, et il y a d’autres éminents savants musulmans qui méritent aussi autant de respect et qui sont des références. Je suis franchement déçu de la notion du salafisme telle que prôné par les savants en arabie saoudite en général.Cette attitude qui consiste à tout rejeter ... On te dira : je n’aime pas les hanafits parce qu’ils ne donnent pas les fatwah avec la sounnah. Pourtant, Abou Hanifah lui-même est un salaf. On te dira : Al-bani est une référence.Cependant quand Al-bani dit dans son livre "Djilbâboul mar-atoul moulimah" que le fait de fermer le visage pour la femme musulmane n’est pas obligatoire, ils le rejettent parce que ce n’est pas conforme à leur vision des choses. Enfin de compte, recherche t-on la vérité ou autre chose ? Pour revenir, à la question du tabligh, je connais des frères qui sombraient dans l’alcool, la zina mais qui ont profondément changé pour avoir effectué quelques jours de sortie. S’il y a des choses à corriger, aidons le tabligh à cela. Personnellement, je n’ai jamais fait de sortie avec tabligh, mais je le ferai incha Allah rien que dans l’objectif d’avoir la vérité et la vision correcte sur ce mouvement. Qu’Allah nous donne la bonne compréhension ! Répondre à ce message 3.10 Le groupe Tabligh 11 janvier 17:15, par safiyyada3wa assalamaleykum wa rahmatullahi wa barakatuh alhamdulillah je sor fisabilillah je me di musulmane et non tabligh a remarker dailleur que les gens de cettE effor ne se nomme pas comme tel soubhanallah il y a 6 an jaI fai parti du minhaj salafi alhamdulillah Allah SWT ma montrer a minte reprise que ce groupe fait parti des secte il suive 2 3 savan limite kil idole alors qu’il y a tellemen dautre grand savan mashaALLAH avec une science imense et qui peut dire que tel ou tel savant a raison alors quil son en majeur parti en divergence Allah SEUL SAIT soubhnallah et le faite de dire mon cheikh a di mon cheikh a di et toi ki te di k ton cheikh di vrai mintenan alhamdulillah kan jenten toute les calomni que lon di sur les personne qui sorte fisabilillah soubhnallah kALLAH vou pardonne ! cet effor ya pa meilleur celui ki le critik c kil na rien compri a cette effor depui k je sor khouloug soubhnallah jai enormen changer jai decouver la vrai sunna du Profete saw k jai negliger ten anné il ya tellemen de sunna ki peu dire kil sui plus ou moin k son frere soubhanallah une chose et sur c kavec le khouloug jesseye o mieu dinstaurer sa vi dan la mienne comme le faite de manger par terre de ne pa avoir de table de manger avec la main mashaALLAh kel belle science daprendre la vi de son Profete Bien aimer saw les salafi a savoir k cheikh fawzan dan les cour de utheymine explik bien k le mot salafy na ocune origine, le salafisme a ete fonder par cheikh wahhab toute personne ne suivan pa ce groupe et pour eu une personne destiner en enfer soubhanallah le musulman doi suivre la majoriter des musulman comme le Profete saw a dit " Suivez la voie du plus large groupe de musulmans ! Car celui qui s’écarte de ce groupe sera envoyé en enfer ! raporter par Ibn Majah il dit aussi Et lorsque vous verrez beaucoup de divergences, attachez-vous alors à la grande majorité " et les frere et seur de da’awa on se raccroche o madahb des 4 ecole ALHAMDULILLAH nous suivon pa k tel savan ou tel savan ou nous aplon pas les croyant a ecouter ou suivre tel savan ou tel voi nous somme dan un monde de cause donc soyer des cause de guider o lieu de cracher sur vo frere et soeur en islam ya juste a ecouter ou lire le dernier sermon du Profete saw il di 2 foi transmeter mon message o debu et a afin donc c sur k c pa en fesan des jugemen et des mise en garde a tou va k vou aller aider la oumma car qui sai mieu k’ALLAH et ceu ki dise faite da3wa a vo famille avan de le faire o otre lolll sobhnallah le Profete saw pendan combien d’annee il a precher son oncle et pourtan il et mor non musulman le da3wa on la fai mai celui qui guide c ALLAH swt o moin on se couche le soir en ayant le souci de nos frere et soeur ki meur non pa LA ILLAH ILALLAH ET KI MEUR SANS ET VOUS VOUS FAITE KOI POUR EUX ?? Répondre à ce message 3.10 Le groupe Tabligh 21 avril 05:26, par MOUHAMMAD AL AMINE AS-SALAMOU ALEYKOUM WA RAHMATOULAHI WA BARAKATOUHOU, MES FRÈRE QU’ALLAH NOUS GUIDE CAR SINON NOUS IRONS TOUS DIRECT EN ENFER. FACE A TOUTE CETTE TUERIE ON NE S’EST MÊME PLUS OU SE METTRE. OH MUSULMANS AIMEZ VOUS ET NE CHERCHEZ DANS VOTRE OPPOSITION (D’IDÉE) AVEC VOTRE FRÈRE, QUE LA GUIDÉE, QU’ALLAH L’ACCUEILLE À SA MORT ALORS QU’IL LUI VIENT AVEC UN CŒUR SAINT. ET DISCUTEZ AINSI DANS UN LANGAGE CORRECTE. SACHEZ QUE DIEU DEMANDERA A CHACUN COMPTE POUR CES PAROLES ET ACTES. OH ALLAH ON A CRU À CE QUE TU AS RÉVÉLÉ ET ON A SUIVI TON MESSAGER INSCRIT NOUS AU NOMBRE DE CEUX ONT TÉMOIGNÉ. SEIGNEUR ! NOUS AVONS ENTENDU L’APPEL DE CELUI QUI APPELÉ AINSI A LA FOI : "CROYEZ EN VOTRE SEIGNEUR" ET DES LORS NOUS AVONS CRU. SEIGNEUR PARDONNE NOUS NOS PÉCHÉ EFFACE DE NOUS NOS MÉFAITS ET PLACE NOUS A NOTRE MORT AVEC LES GENS DE BIEN. WA SALAMOU ALEYKOUM WA RAHMATOULAHI WA BARAKATOUHOU Répondre à ce message Répondre à cet article

3.10 Le groupe Tabligh

Publication en ligne : vendredi 15 juillet 2005, par Maître Simozrag

Le tabligh est un mouvement de da’wa ( appel, prosélytisme) et de réforme créé en Inde vers 1900 par cheikh Mohamed Ilyas Al-Kandahlaoui. Né en 1880 d’une famille d’intellectuels dans un village nommé Kandahla en Inde, cheikh Mohamed Ilyas apprit le Coran à l’âge de 10 ans puis les Hadiths et le Figh. Il s’est distingué dès son jeune âge par son attachement à Allah et à la pratique de l’ascétisme (Zuhd).

Il y avait dans la famille un institut de formation islamique. Cheikh Mohamed ILYAS s’est aperçu que l’école n’a que peu d’effets sur la société du fait qu’elle ne forme que les jeunes alors que ce sont les adultes qui ont besoin d’éducation. Il voulait trouver une méthode semblable à celle du Prophète (psl) pour changer la société. Il parvient à cette idée de Tabligh qui consiste à transmettre aux adultes l’appel de l’Islam.

Ainsi a été fondé le groupe du Tabligh ayant pour but d’enseigner les vertus de l’Islam en exigeant de chacun de ses membres de sacrifier une partie de son temps pour faire la da’wa loin des structures partisanes et des préoccupations politiques.

3.10.1 Principes, activités et objectifs du mouvement

Le fondateur a décidé d’asseoir son mouvement sur six principes :

1. La profession de foi : Il n’y a de Dieu qu’Allah ; Mohamed est le Messager d’Allah. Cela signifie que nul n’est digne d’adoration en dehors d’Allah. Ce qui implique que la certitude et la confiance doivent être placées uniquement en Allah à l’exclusion des choses et des créatures. Nous devons avoir la certitude que Mohamed est son Messager qui a transmis Sa Parole et tracé, balisé Son sentier et dont l’obéissance est une condition de la foi et de l’obéissance à Allah.

2. La prière

3. La science et l’évocation d’Allah (dhikr) : le but de la science est de parvenir à adorer Allah en toute situation et en connaissance de cause. La science comporte deux éléments : les vertus pour motiver et les questions du fiqh ou questions juridiques pour pratiquer. Le but du dhikr est de parvenir à la quiétude de l’âme en y faisant pénétrer la grandeur d’Allah. Le dhikr minimum recommandé est de réciter cent fois la formule ; “Sobhan Allah, Wal-hamdou lillah, wa la ilaha illa Allah, wa Allahou akbar, wa la hawla wa la qowata illa billah” cent fois la prière sur le prophète, cent demandes de pardon et un hizb de Coran1, matin et soir.

4. Le respect des musulmans : il faut aimer et honorer les musulmans à cause du fait qu’ils disent : “la ilaha illa Allah”.

5. La sincérité : les actions doivent être vouées exclusivement à Allah pour qu’elles soient acceptées.

6. Appeler à Allah et sortir pour la cause d’Allah. Les sorties permettent de faire revivre l’effort du prophète (psl), de propager la religion, outre le fait qu’elles contribuent à l’éducation du membre.

3.10.1.1 La sortie est la cheville ouvrière du mouvement Tabligh.

La sortie consiste à quitter sa résidence habituelle pour se rendre dans un lieu déterminé, une agglomération en vue de prêcher l’Islam et d’appeler à la voie d’Allah conformément à un programme préétabli. Un groupe de volontaires se dévoue pour faire la sortie dans la voie d’Allah. Ils prennent leurs bagages, généralement quelques habits simples, des provisions et le nécessaire pour le couchage ou une simple couverture, et ils se dirigent vers une ville ou un village pour faire la da’wa. Arrivés au lieu de destination, ils se répartissent les tâches. Certains s’occupent de l’entretien du lieu de séjour, du repas, d’autres font la tournée au quartier pour inviter les gens à assister au sermon ou communiqué (al-bayane).

Après l’écoute du sermon, on répartit l’auditoire en groupes ; chaque prédicateur s’occupe d’un groupe pour apprendre à ses membres les ablutions, la fatiha (chapitre fondamental du Coran), la prière, répondre éventuellement à leurs questions. Parfois, ce travail peut durer plusieurs jours puis avant la fin de leur séjour sur ce lieu, ils recrutent d’autres volontaires pour les accompagner, un jour, trois jours, une semaine ou un mois, dans d’autres sorties.

En principe, ils refusent les invitations aux repas afin que leur action soit vouée exclusivement à Allah et que rien ne les préoccupe en dehors du dhikr et de la da’wa.

Ils ne s’occupent pas de la politique, s’interdisent de s’en mêler et critiquent ceux qui font de la politique. Ils ne s’occupent pas non plus de l’interdiction du blâmable, estimant que cela constitue une entrave à la bonne marche de la da’wa. Ils considèrent que dans une première étape, il faut créer un cadre de vie islamique, en donnant la priorité à la foi et à la vertu, évitant tout ce qui peut repousser ou éloigner les gens de ‘‘notre appel’’. Ils pensent que le mal disparaîtra de lui-même s’ils parviennent à réformer les individus un à un.

3.10.1.2 Le mouvement utilise en guise de principe sacré, le chiffre quatre comme procédé de repérage dans l’organisation de ses activités.

Il ramène à quatre actions l’effort du Prophète (p), à savoir : le prêche, la science, l’adoration, le travail. Or, les sorties pour la cause d’Allah, les activités dans la mosquée et la maison doivent couvrir ces quatre actions. « Si on sort de ces quatre actions, on sort de la Sunna du Prophète (p) et on se retrouve dans ce qu’il ne fallait pas faire ». Ces quatre actions doivent occuper tout le temps des membres du Tabligh. Ensuite chacune des quatre actions comporte quatre parties :

1 - Le prêche se divise en quatre parties :

a) collectif : c’est-à-dire les discours dans la mosquée b) individuel : chacun saisit individuellement toute occasion de prêcher c) public : il s’agit de la tournée publique (Jawla) effectuée après la prière du Asr d) privé : contacts et visites privés effectués par les membres du Tabligh.

2 - L’apprentissage collectif se divise en quatre.

Le Coran, les hadiths, les qualités des compagnons et les principes de la sortie. L’apprentissage individuel n’est pas limité quoiqu’on le situe dans le cadre des sciences de la religion.

3 - Les adorations se divisent en quatre : la prière, le Coran, l’évocation (dhikr) et l’invocation (dou’a).

4 - La prière se divise en quatre : les prières obligatoires, les prières de rattrapage, les sunna et les nafila.

5 - Le travail se divise en quatre : le service du groupe qui consiste en la cuisine quotidienne, et qui peut comporter d’autres tâches dans les centres ou les réunions ; le service de l’Emir qui consiste à lui obéir ; le service de la mosquée qui consiste à la garder propre et rangée ; le service de soi-même qui implique l’entretien de son corps et de ses habits. a ) Quatre choses à diminuer pour profiter au maximum des quatre actions : la nourriture, le sommeil, la discussion sur ce bas monde, la sortie de la mosquée sauf pour la nécessité. b) Quatre choses à éviter : le gaspillage, la convoitise des choses des autres, la demande des choses des autres, l’utilisation sans permission ou improprement des choses des autres. c) Quatre choses à délaisser : les maladies de la société, la politique, les divergences, la dispute. Ces questions ne doivent pas être abordées ni dans le discours ni dans les discussions durant la sortie, et ce conformément au Hadith : « il est des qualités du bon musulman d’abandonner ce qui ne le regarde pas ». d) Quatre choses à observer : l’obéissance à l’Emir, le respect des mosquées, la patience et l’endurance, la prière de nuit.

3.10.1.3 Organisation du mouvement

Le mouvement obéit à une organisation pyramidale mondiale comprenant la planète ou le monde, les continents ou sous-continents, les pays, les régions, les villes ou zones, les mosquées. Au sommet, on trouve l’Emir du monde qui a son siège en Inde. Il s’agit d’une personnalité de la famille du fondateur, désigné à vie par le conseil de la Choura, sur cooptation de l’ancien Emir. A l’étage immédiatement inférieur, on trouve les groupes continentaux ou sous continentaux formés sur la base de critères à la fois culturels et géographiques. Par exemple, l’Europe occidentale forme une unité culturelle avec le Maghreb, alors que la Turquie n’est pas rattachée à cet ensemble.

Ensuite, les Emirs au niveau de chaque pays, chaque région et chaque ville désignés par des assemblées dirigeantes rotatives : cinq personnes environ désignent un Emir tournant. L’Emirat fonctionne sur la base de l’alternance. Ces assemblées exercent au sein des centres nationaux, régionaux et locaux appelés Markaz où des réunions publiques se tiennent chaque année.

3.10.1.4 Evaluation des acquis et des insuffisances

3.10.1.4.1 Mérites

1 - En matière d’éducation, le mouvement a engrangé des résultats positifs. Le Tabligh a été une école de formation qui a appris à des multitudes de jeunes musulmans non seulement la piété, la vertu et la morale islamique mais aussi et surtout l’esprit de dévouement et de sacrifice pour la cause d’Allah.

2 - Le mouvement Tabligh a opéré la délivrance d’une multitude de drogués et d’alcooliques. Allah les a sauvés grâce à l’appel du groupe Tabligh et ils sont devenus de bons musulmans et de bons chefs de famille.

3 - Le Tabligh a eu un impact positif en Occident. Il existe d’innombrables conversions en Europe et aux Etats-Unis occasionnées par l’appel du Tabligh. Il est un contrepoids nécessaire aux activités missionnaires gigantesques, même s’il n’a ni l’ampleur ni la puissance de celles-ci.

3.10.1.4.2 Critiques

1. On reproche au mouvement d’évoluer en quantité et non en qualité.

2. D’appliquer une partie de l’islam et d’abandonner l’autre partie, ce qui est contraire à l’unité de l’islam et à son intégrité.

3. De fuir leur responsabilité et de s’écarter de la Sunna en esquivant les affaires politiques.

4. On lui reproche ses affinités avec les confréries soufies en ce sens qu’ils exagèrent l’amour et la vénération des Cheikhs.

En tout état de cause, le mouvement est conscient de certaines défaillances ; il tente de se corriger sur un certain nombre de points, comme il l’a fait depuis sa création. A propos de son caractère apolitique, il convient d’observer qu’on peut admettre une telle attitude en tant que spécialisation dans le cadre d’une répartition des tâches, autrement dit une division de travail entre les différents mouvements islamiques. Etant donné qu’un seul mouvement ne peut pas répondre à tous les impératifs de l’Islam. D’autre part, ce comportement peut participer d’une stratégie conforme à la volonté de Dieu, dans la mesure où, si le mouvement faisait de la politique, il n’aurait pas pu réaliser une telle avancée sur le terrain de la da’wa.

Il ne faut pas oublier que l’action politique ne se limite pas à la contestation ou à l’exercice du pouvoir, il y a mille et une façon de faire de la politique.

L’appel à l’islam est en soi une action politique.

Le fait de soustraire des gens à l’emprise de l’alcool et de la drogue, de les sauver de l’égarement, de les arracher à une société de consommation au profit d’une société austère, équilibrée, est le comble de la politique.

Quoi qu’on dise, le Tabligh est une bonne école de formation tant pratique que théorique pour les musulmans. C’est pourquoi les jeunes musulmans gagneraient beaucoup à y effectuer un stage de quelques sorties au moins une fois dans la vie. Sauf qu’ils ne doivent pas tenir compte des enseignements du mouvement concernant la non-interdiction du blâmable. Il s’agit d’une obligation d’origine coranique à laquelle on ne peut faillir.

27 Messages de forum

> 3.10 Le groupe Tabligh 29 juin 2006 16:49, par L Rabah

Bismillah arrahman errahim

Salam Alaykoum

Concernant l’article "3.10 Le groupe Tabligh" :

Il y est écrit :

"....Sauf qu’ils ne doivent pas tenir compte des enseignements du mouvement concernant la non-interdiction du blâmable. Il s’agit d’une obligation d’origine coranique à laquelle on ne peut faillir."

Ayant été personnellement engagé dans ce mouvement durant plusieurs années (presque 7) voilà ce que j’ai appris par observation et pratiqué à ce sujet en frèquantant des personnes assez expèrimentées : la non-interdiction du blamable peut avoir différentes formes selon le profils moral/spirituel des personnes qui commettent une erreur. Certaine personnes sont capables d’accepter qu’on leur explique directement qu’une erreur qu’ils ont comise est blamable, d’autres personnes ne le seront pas. Il faut donc employer la "finesse" et la patience, par exemple en lisant en groupe des chapitres relatifs aux interdictions, afin que les personnes concernées ne se sentent pas humiliées. Il existe d’autres facon de faire. Personnellement aussi, je pense qu’il ne faut pas "corriger" une personne si on a du mépris envers elle. Peut etre que certaines personnes ont mal compris ce principe dans son contexte particulier, et puis a été généralisé à tord à mon avis.

Bien au contraire, j’ai écouté des anciens de ce mouvement et de leurs savants, et un exemple m’a été donné à quelques reprises : celui qui ignore l’incendie qui se produit chez son voisin ... l’incendie finira par l’atteindre ... où l’incendie symbolise le blamable.

Voilà, sinon en ce moment je suis en quete de vérité sur les diffèrentes tendances actuelles, en particulier sur le mouvement de Tabligh ...

Que Dieu nous protège de l’égarement.

Amine.

Salam Alaykoum oua rahmat Allah oua barakatouhou.

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- > 3.10 Le groupe Tabligh 17 juillet 2006 21:45, par joulaibib
  
  le muvement tabligh,un menhadje,ou,une secte ?
  
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  - > 3.10 Le groupe Tabligh 6 mai 2007 00:52
    
    Tabligh est une secte. Il ne font pas du tout d’éffort concernant la science. Est il sont bien conscient que ce qu’il font ne sont pas des pratiques de la sunnah du Prophète ni des compagnons.
    
    Moi qui les ai fréquenté un moment, ils ont fini par avoué que ce qu’il fesait ne viens pas de la sunnah, mais simplement un programme dicté par un émir !!!
    
    sans parlé du fait que les gens de sciences, ont interdis de les fréquenter à cause de certains actes de shirk qu’il comment. (toujours à cause du délaissement de la science).
    
    Allah ne permet qu’on Lui voue un culte par ignorance
    
    voir l’article :
    
    http://www.salafs.com/modules/news/...
    
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    - > 3.10 Le groupe Tabligh 7 juin 2007 17:08
      
      Assalamou alaikom wa rahmatou Allah wa barakatouhou,
      
      Je ne suis pas membre de ce groupe mais je suis un musulman qui aime Allah et qui veut du bien aux musulmans. Ce à quoi appelle ce groupe est un grand bien. Derrière celui-ci, il n’y a que la recherche de la satisfaction d’Allah et les grandes récompenses au paradis inch’allah. Je souhaite de tout mon coeur que tous les musulmans fassent pareil. C’est un devoir de diffuser l’islam, de recommander le bien, d’interdire le mal et d’inciter les musulmans à faire le dhikr et à entretenir le coran.
      
      En ce qui concerne ce nouveau courant de salafisme dont les fondements sont celles de Mohammed Ibn Abdelwahhab (1703-1792), ses fidèles voient la bidaa partout. Ils pensent que le soufisme (dans sa version originale de dhikr, de crainte d’Allah, de chasteté et d’ascétisme) est une bidaa et qu’il s’agit d’une secte, pourtant le prophète salla allah alaihi wa sallam et ses compagnons étaient les plus grand soufis. Ces nouveaux « salafites » empêchent la diffusion du bien et de l’islam à cause de leur enfermement et leur fausses pensées et compréhension de notre belle religion, allant jusqu’à rejetter des autres musulmans et les accuser facilement de mécréance (pourtant le prophète sallah alaihi wa sallam a dit : Celui qui accuse un autre d’être mécréant ou ennemi de Dieu alors qu’il ne l’est pas, son accusation se retourne contre lui". (Al-Boukhâri, Mouslim). Ils représentent un secte dangereuse pour l’islam car il divisent les musulmans en général, dans les mosquées et au sein même des familles. C’est à mon avis une épreuve de la fin des temps.
      
      Mais dans tout mal il y’a un bien, les musulmans qui faisaient la daawa vérifient plus maintenant leurs hadiths et leurs sources pour que les salafites ne les accusent pas de mécréance. Mais ces daaya s’ils ne sont pas salafites, c’est à dire s’ils n’utilisent pas ibn baz et aloutheimin comme sources de savoir, s’ils ne parlent pas de bidaa et d’associasinisme, ils seront innévitablement accusé d’être mécréants. Quoi que tu fasses, les salafites te considèrent soit avec eux, soit contre eux. Qu’Allah nous épargne tout égarement et nous guide toujours sur le chemin de droiture. Amine
      
      wassalamou alaikom wa rahmatou allah wa barakatouhou
      
      mail : houawahed@yahoo.fr
      
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    - > 3.10 Le groupe Tabligh 16 mai 2008 12:52, par Mas’oud
      
      As salaamu aleïkum
      
      http://attalib.blogspot.com/2008/04...
      
      Excusez moi si je joins à ma réponse un site anglophone mais dans ce court article qui cite le fondateur du tabligh, on voit clairement qu’il ne déglige pas la recherche du ’ilm. Je pense que malheureusement certaines personnes se réclammant du mouvement ne sont pas dans ce cas mais il serait (à mon humble avis) pas très judicieux de jeter l’anathème ainsi sur tout le mouvement.
      
      As salaamu aleïkum
      
      Voir en ligne : http://attalib.blogspot.com/2008/04...
      
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    - > 3.10 Le groupe Tabligh 18 février 13:09
      
      salamoralaykom ils y a parmis les tablighs de tres grands savants mais ils ne vendent pas de k7 ou de cd et ne sont pas connus. mais leurs travail sur le terrain est verifiable. pour le shirk. ne juge pas et n’accuse pas tu repondra de tes actes devant ALLAH.
      
      Répondre à ce message
  - > 3.10 Le groupe Tabligh 6 mai 2007 01:02
    
    Avant de choisir, il faut bien connaitre l’avis des savants de sciences
    
    http://www.sounnah.free.fr/meg_fata...
    
    Répondre à ce message
    - > 3.10 Le groupe Tabligh 9 mai 2007 12:15
      
      Salam alaykoum wa rahmatoulah wa barakatouh, je suis toujours choquer face a ce genre de discours sur le mouvement du tabligh et je ne dirais pas secte car ce terme est a forte connotation pejoratif une secte est un groupe de personne qui ne sont pas ouverts aux autres ferme sur eux meme qui ne frequentent que ceux qui appartiennent a leur secte ne se marient qu’entre eux,etc..or ce n’est pas le cas dans le mouvement du tabligh. mes parents appartenant a ce mouvement depuis les annees 80 je suis nee dans ce mouvement et je sais donc parfaitement en quoi il consiste et son contenu et il n’a rien d’innovateur. quel est le mal dans le fait de rapeller les gens a revenir vers Allah, a venir frequenter les mosquees ? c’est une erreur de dire que le tabligh neglige la science c’est completement faux en effet une des qualites sur laquelle on insiste beaucoup c’est la recherche de la science. qu’il faut adorer Allah avec science et etre constamment a la recherche de la science celui qui parcourt un chemin pour acquerir une science, Allah lui facilite un chemin vers le paradis mais ce qui est dit c’est que l’on preche alors que l’on n’a pas la science pour cela je dirais je ne pense pas que l’on a besoin d’etre un grand savant pour dire aux gens que c’est Allah leur dieu, leur createur,etc..ou pour leur dire qu’il faut faire la priere, que c’est un pilier de l’islam. le but de la da’wa c’est de faire un rappel aux gens et tous ce qui est des questions complexes on les invite a consulter un savant car ce serait une grave erreur de se permettre de faire des fatwas sans science..en ce qui concerne la duree des sorties elles ne sont pas imposables, et son seulement une methode d’organisation comme le Prophete salalahou ’alayhi wa salam n’a jamais donner de precisions sur la duree des etudes pour aquerir une science les durees de 2,3,4 ou 5ans sont des durees fixes pour mieux s’organiser de meme pour les durees des sorties...wa lahou a’lam
      
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      - > 3.10 Le groupe Tabligh 17 juillet 2007 00:10
        
        salamo alikom ;
        
        tout d’abort jamaat atabligh et comme l’Etat la surnom(insecte fesable de bien):hachara nafi3a
        
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  - > 3.10 Le groupe Tabligh 17 juillet 2007 13:57
    
    certains la considèrent comme minhaj, d’autres comme une secte.
    
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- > 3.10 Le groupe Tabligh LE GROUPE TABLIGH 24 juillet 2007 06:06, par OUMAR
  
  Je crois que ce que vous avez fait remarquer est juste et important.Mais je m’attends à ce que vous developpiez d’avantage pour apporter des précisions sur l’incendie c’est à dire le blamable , par exemple en repondant aux questions suivantes que je me pose moi : Qu’est ce que le blamable ? Est ce que c’est la même chose dans le monde entier en se basant uniquement sur le coran et les hadiths à savoir notamment : l’alcool , le mensonge... Si c’est pas la même chose , qui doit le définir ? Peut on définir des priorités ? Qui doit les définir et les arrêter ? Que pensez vous de ceux qui classent en priorité la lutte contre les bid-an et qui créent pour ça des divisions au sein des mosquées ? Le 1er blamable n’est t il pas le statut du pays avec des lois républicaines et autres laïques qui tentent à remplacer les lois coraniques dans les pays occupés ou influencés ?.... Dans quelle librairie on peut trouver un livre où il y a les six principes du Tabligh ?
  
  Voir en ligne : LE groupe Tabligh
  
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  - > 3.10 Le groupe Tabligh LE GROUPE TABLIGH 25 juillet 2007 13:13, par Maître Simozrag
    
    Salam,
    
    Aujourd’hui le mal se propage partout dans le monde. La dépravation des moeurs, l’alcool, la drogue, le vol, la cupidité, l’égoïsme, l’inobservance des prescriptions divines par les individus, la société et par les pouvoirs publics. Les valeurs morales sont en voie de disparition parallèllement à la recrudescence du crime, de la rébellion ; plus de solidarité entre les pauvres et les riches, ces derniers ne payent pas la zakât ; l’indifférence, la discorde, l’hypocrisie, l’effusion de sang sont devenues des constantes, voire des caractéristiques des peuples musulmans, pour ne pas dire de la communauté musulmane parce qu’il n’y a pas de communauté au sens vrai du terme. Il est vrai que l’obligation de combattre le mal doit obéir à des règles parmi lesquelles, le fait que ce mal soit visible et réel, que ledit combat n’ait pas pour conséquences un mal plus grave, qu’il faille définir des priorités. En principe, ce mal et ces priorités doivent être définis par les autorités islamiques, à défaut de celles-ci par les savants de la communauté. Cependant, il y a un mal qui requiert l’intervention de tout un chacun, sans attendre le feu vert des gouvernants ou des savants, par exemple l’ignorance, l’analphabétisme, l’insalubrité, la pauvreté, le vol ne serait-ce que le pickocket ou vol à la tire, etc. Cette lutte passe bien avant la lutte contre la bid’aa. Il n’est pas permis de créer des divisions au sein des mosquées au nom de la lutte contre la bid’a. La laïcité est le premier mal qui est à l’origine de presque tous les maux. Car la laïcité n’est plus une idéologie neutre, observant une attitude impartiale et objective à l’égard de toutes les religions, loin s’en faut, elle devient une religion qui mène le combat non pas contre les religions mais seulement contre l’islam. Pour le livre, vous pouvez téléphoner au : 0147337081.
    
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    - > 3.10 Le groupe Tabligh LE GROUPE TABLIGH 4 mai 2008 20:09, par Abouismail
      
      Selem ahlikoum arahmatallah wa barakatuh,
      
      Avant tout, chers frères et soeurs, sachez que je vous aime pour ALLAH.
      
      Je suis un dehi d’ALLAH et vous ???? Dormir tranquillement le soir avec votre religion vous suffit pendant que des millions de musulmans sont dans les bars les boites font zina du shirk etc..... Elle vous plaît votre situation ? Ne vous sentez vous pas redevable envers ALLAH ezeoujel, lui qui vous a guidé à l’islam n’aimeriez vous pas que les autres soit guidés aussi ?? Pourquoi donc n’êtes vous pas reconnaissants en transmettant la religion qu’ALLAH subhanaoutahallah vous a donné, n’avez vous pas peur qu’ALLAH vous retire l’islam puisque vous n’avez pas juger nécessaire d’en faire profiter votre entourage, le reste des autres musulmans ainsi que le monde entier. Hamdoullillah vous êtes musulmans, mais qu’en était-il autrefois ? Si vous étiez perdu comme certains de nos frères que nous voyions chaque jours autour de nous, n’aimeriez vous pas que des musulmans vienne vous parler d’ALLAH subhanaoutahallah, de ce qui nous attend après la mort, du paradis, de l’enfer... N’auriez vous pas aimer vous sentir soutenu pour sortir de cette situation, ou est le mal à encourager un musulman à revenir vers ALLAH, à reprendre la prière s’il l’avait abandonner, ou apprendre l’odo et apprendre la salat, les hadiths, le dikr, parler d’ALLAH ??? Chers freres et soeurs, reflechissez bien à ce que vous dites, imaginez vous dans une situation d’égarement, imaginez vous dans un bar par exemple en train de boire alors que votre prénom est ABDALLAH, en voyant passez ces copies conformes des sahabas devant le bar, vous savez au fond de vous même qu’il sont dans le vrai et que vous êtes dans le faux ! Mais vous vous sentez faible, vous sentez que l’emprise de Chaytan est trop forte sur vous, et que peut être que si vous étiez un peu aidé, vous pourriez peut être réussir à aller à la mosquée, à vous repentir et peut être avoir une meilleure vie ALLAH oueHLEM ! OU est le mal mes frères et soeurs, ALLAH subhanaoutahallah dis dans son CORAN KARIM : "Celui qui s’est fait l’ennemi de l’un de mes élus, je lui est effectivement déclarer la guerre " Chers frères et soeurs, je sors fi sabillillah, et ALLAH m’en est témoin, ma vie à changé, je me suis remis avec mon épouse car nous avions divorcé, ma soeur a commencé la prière puis a mis le hijab ainsi que ma belle soeur, et mon autre belle soeur ainsi que ma belle mère et ce, depuis que je fais dawaa ! Chez moi mashallah, tous les jours on lit les hadiths d’ALLAH et de son prophète (saw), on fait notre dhikr, on parle constamment d’ALLAh subhanaoutahallah ! Je vous raconte pas dans quel état était ma famille avant que je commence à sortir fi sabillillah, maintenant ma vie a un but, le vrai but, retourner à ALLAH avec un coeur pur, et obtenir son agrément. Je vous aime pour ALLAH, votre frère en islam, Menaouar Abouismail.macmuslim00@aol.fr
      
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      - > 3.10 Le groupe Tabligh LE GROUPE TABLIGH 26 mai 2008 14:44
        
        salam 3alaykoum !! Tous les Savants de Ahl Sunna wa-l Jama3a sont unanime sur le faite que Le Groupe Tabligh sont des Innovateurs...et vous savez tres bien que le Prophete Mohammed 3laihy salat wa salam à dit ds le sens "La parole la plus claire est la parole d’ALLAH sOBH et le chemin le plus droit et le chemin du Prophete SAW et que toute egarement est une innovation et que toute innovation mene en enfer" Il y a plein de chose à dire...mais sacher qu’une personne qui est par exemple dans un bar entrain de siroter une bierre alors demander lui si ce qu’il fait est une adoration ? il vous repondra certainement que NON !!!! Il c’est Tres bien que cequ’il fait n’est pas Conforme à la religion et qu’il fait un Péché !!! ...par contre le groupe tabligh eux font une Bid3a(innovation dans la relion et non dans la technologie comme certain tabligh donne comme escuse...enfin bref). ils pensent qu’ils sont sur le chemin du Prophete SAW alors qu’ils sont à coté...et ils appellent à cet voie en ayant la certitude que c le bonne route...et en plus ILS disent que c’est un raccourci...ptdr !!!mdr !!!(depuis quand y a un raccourci ???lol)et sachez que ses raccourcis comme ils disent se sont les chemins du diable(le diable tres malin ce lapidé)... Este qu’une personne qui fait un péché est pire qu’une personne qui fait une innovation ? Le diable prefere qu’une personne fasse une innovation qu’un péché parce qu’un peché si on demande pardon ALLAH nous pardonnes(Al hamdoulillah) et que si la personne fasse une innovation alors la personne croie qu’elle est sur le bon chemin alors elle demandera pas pardon...à méditer !!
        
        Deja le TABLIGH fondé en 1920 par un certain Ilyas...et que le message est parvenu y a au moin 14 siecles... Allah Sobh dit "AUJOURD’HUI J’AI PARACHEVé POUR VOUS MON BIENFAIS ET AGREE L’ISLAM COMME RELIGION POUR VOUS"(S5 ;V3)
        
        " ET QUICONQUE FAIS SCISSION D’AVEC LE MESSAGER D’ALLAH,APRES QUE LA BONNE DIRECTION LUI EST APPARUE ET SUIT UN AUTRE CHEMIN QUE CELUI DES CROYANTS,ALORS NOUS LE LAISSERONS COMME IL S’EST DETOURNé,ET LE BRULERONS EN ENFER.ET QUELLE MAUVAISE DESTINATION."(S4 V115)
        
        QU’ALLAH Sobh ns guident et nous pardonnes nos péchés...amin
        
        pardonné moi si je vs es fais un tord ou koi que se soit
        
        votre frere Fillah AbouJadAllah à votre service inchALLAH
        
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        > 3.10 Le groupe Tabligh LE GROUPE TABLIGH 10 juin 2008 16:37, par Abdoullah
        
        Salam Frere. Je veux juste repondre a ton mess nayan rien contr toi. mé toi ki pense ke le racourçi ke lé tabligh on pri é t1 chemin du diabl, pourkoi cela te fé ptdr ou mdr, S une choz ki é censé fér rir, tu voi mon Frere la diférence kil ya entr toi é eu,c ke s’ils(les tabligh) voill un ou d musulman empr1té un chemin du diabl alr il satriste tan diz ke toi sa te fé pété de rire.
        
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        > 3.10 Le groupe Tabligh 30 juin 2008 19:25, par ’abd El Karim
        
        As Salam ’alaykoum wa Rahmatoullahi wa Barakatouh As Salatou was Salamou ’ala Raçoulillah
        
        Comme a dit je crois notre Prophète bien aimé que la Paix et le Bénédictions d’Allah soient sur lui : "Que celui qui croit en Dieu et au jour dernier dise du bien ...ou qu’il se taise..."
        
        Un effort structuré, ordonné et concerté n’est il pas plus efficace qu’un effort dispersé ? Il reflette l’intelligence que notre Créateur soubhanahou nous a donné. Le Seigneur aime ceux qui combattent en rangs serrés...
        
        Même les combattants les plus forts et courageux se doivent de suivre un plan de bataille pour garder leur force unie vers un même but.
        
        Pour imager la question d’innovation, on pourrait prendre l’exemple des mathématiques à l’école primaire... 2+2 feront toujours 4 etc... à ce niveau là, les maths sont parachevés ! Mais la manière dont on les a enseignés à pris des centaines de formes différentes...pour parvenir au résultat. Et le contenu n’a jamais changé, le but c’est que nous sachions compter !
        
        Quant à nous, nous devons apprendre à ne "compter" que sur Allah ’AzzewaDjell et à ne pas nous fier à autre que lui, que ce soit des personnes ou des choses. Car les choses ne peuvent rien pour nous ou contre nous...et parmi les gens il y en a qui s’égarent... Bien sur, le croyant doit consulter ses frères, et le moindre savant parmi eux a la charge de lui rappeler les enseignements de l’Islam auxquels il doit se soumettre de tout coeur, et, dans l’obéissance, c’est bien en son Seigneur qu’il doit placer sa confiance.
        
        Comme l’a dit le frère barakallahoufih, le but c’est de rencontrer notre Seigneur avec un cœur saint...
        
        Celui qui n’a pas combattu le mal avec sa personne et ses bien... qui n’a pas combattu le mal avec sa parole... qui n’a pas repoussé le mal en le désapprouvant dans son coeur... Son coeur est il encore saint ?
        
        Ô toi mon frère qui a vu mon défaut, mon péché, mon erreur... ne me fais pas honte devant tout le monde, je suis ton frère bien aimé qui prie à ton côté chaque jour la face tournée vers la maison de notre Seigneur Le miséricordieux. Cherche refuge auprès d’Allah contre chaïtani rrajim, invoque notre Seigneur pour nous avant de t’approcher, et avec douceur montre moi patiemment. Peut être notre Seigneur nous fera Miséricorde.. Il aime ceux qui s’encourage à être juste et patient. Que ton but soit que je parvienne devant mon Seigneur avec un cœur saint. Et si tu passe du temps avec moi dans ce but alors peut être que tu feras je crois, parti de ceux qui combattent le mal avec leur bien et leur personne, parti de ceux qui aide leur frère dans le besoin, parti de ceux qui veulent pour leur frère ce qu’il veulent pour eux même, parti de ceux qui se retrouve et se quitte pour l’Amour d’Allah, Parti de ceux qui s’enjoignent mutuellement la patience et qui s’enjoignent mutuellement la miséricorde.
        
        (25.57) Dis : "Je ne vous en demande aucun salaire (pour moi même). Toutefois, celui qui veut suivre un chemin conduisant vers son Seigneur [est libre de dépenser dans la voie d’Allah]. (25.58) Et place ta confiance en Le Vivant qui ne meurt jamais. Et par Sa louange, glorifie-Le. Il suffit comme Parfait Connaisseur des péchés de Ses serviteurs. (49.10) Les croyants ne sont que des frères. Etablissez la concorde entre vos frères, et craignez Allah, afin qu’on vous fasse miséricorde.
        
        Wa Allahou A’lam
        
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        > 3.10 Le groupe Tabligh 3 juillet 2008 03:06, par hassan
        
        Salam à tous ! Je me présente je suis votre frère Hassan ! Je souhaite en particulier que mes frères contre daawa lise bien ce que je vais dire : La définition de sortir fissabilillah est de sortir sur le chemin d’ALLAH jusqu’à ce que le nom d’ALLAH soit le plus élevé jusqu’au jour du jugement dernier, à l’époque de notre cher prophète mohamed les pays avoisinant et du monde entier n’étaient pas musulman alors le prophète envoyait des groupes pour précher l’islam ! Au jour d’aujourd’hui, dans presque n’importe qu’elle ville on trouve au moins un musulman ! Lorsqu’un groupe sort fissabilillah ils font juste le rappel d’ALLAH, ils ne demandent rien, ni argent, ni quoi que se soit... Mes frères oui il faut de la science bien sure, le prophète (saw) ne nous a t-il pas dit :" ne transmettez de moi ne serais-ce qu’un verset ???" , sourate fatiha contient 7 versets, alors au boulot transmettez !! connaissez vous l’histoire de ce bédoin qui est venu voir le prophète(saw) et lui a dit : "est-ce bien toi le prophète d’ALLAH" le prophète(saw) lui réponda :"oui" le bedoin :"prouve le moi" le prophète(saw) appela un arbre se trouvant pas loin et l’arbre se prosterna ! le bedoin : je pars de suite à mon village pour precher tous les miens !! Ce bedoin n’avait pas de science et est pourtant parti precher tous son village ! je tenais à préciser que la plupart des frères qui sont sortis et qui ne sorten plus, c surement leur nafs qui en avait marre de dormir par terre et de ne pas manger à sa faim, et d’etre aux services des frères... Vous nous parlez de savant, connaissez-vous aboubakr jazairi qui a dit que tous ceux qui sont contre daawa, font parti des chayatin et de leur armées... En tous cas juste pour conclure ouiiii ouiii ouiii il faut apprendre la science, mais il faut aussi transmettre le peu que l’on connait,non ??? ALLAH taala a dit : Que soit issus de vous une communauté qui appel les gens aux biens.... c’est exactement ce qu’on fait quand on sort, on appel les frères à revenir chez ALLAH, rien d’autre.... asalama aleykom ! Ne m’en voullez pas svp les frères...
        
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        > 3.10 Le groupe Tabligh 7 juillet 2008 14:00
        
        assalamalikoum je suis votre frère abdallah je dis juste que chaque musulman a le devoir de transmettre ce qu’il sais et ce dont il est sure comme étant la verité tiré du coran de la sounnah d’aprés la compréhension des predecesseurs. tu cite cher hassan l’avis de notre savant à tous cheikh aboubakr djazairi qu’allah le preserve ;mais tu oublie que tout le monde peut se trompé meme ce grand savant et les autres savants aussi mais il faut prendre la majorité des savants reconnus comme tels et tu verras ;OR notre prophète 3alayhi salatou wa salam a dit dans le sens du hadith "ma communauté ne se mettra jamais en consensus (ou majorité) sur une fausseté" . Voyez l’avis de la multitude de savants qui mettent en garde non pas contre la DAWA mais contre jamaat tabligh et c’est tout a fait différent et ceci est malheureusement ce qu’on trouve chez les tablighs qui prennent la dawa à leur compte comme si tout ce qui n’est pas tabligh n’est pas dawa.qu’est ce qui nous empêche de parler à nos familles d’abord , puis a nos voisins et avec les gens que l’on cotoie tous les jours sans faire partie de tabligh à partir du moment où on est sure de la veracité de nos paroles et non pas recevoir des ordres du centre de tabligh à st denis pour qui il faut rendre des comptes à la fin de chaque sortie avec rapport détaillé par écrit de chaque personne qu’on a reussi a inscrire dans telle ville pour la prochaine sortie ETC... dites moi que c’est la sounnah !!!! NON , DéSOLé mais il y’a quelqe chose de pas net dans ce mouvement trop hierarchisé où tout le monde est mal à l’aise aussi bien le precheur que le préché ; De plus, le prophète n’a t-il pas dit "que celui qui rapporte de moi ce que je n’ai pas dis, que celui là prépare sa place en enfer" or beaucoup de paroles que l’on trouve dans les discours de tablighs n’ont aucune sources ou alors sont des hadiths faibles ou inventés pire encore ,des fables et des miracles en tout genre consituent le gros de leurs bayyan (discours) dans les mosquées.Celà serait moins grave s’il ne s’agissait pas des paroles de gens "des cheikh" appelés "qoudamas" chez les tablighs et qu’ils considèrent comme des savants de la religion. Je précise que je parle en connaissance de cause pour avoir fais des sorties et pour avoir dans ma famille des membres de ce mouvement. Et qu’ALLAH nous accorde le succés et qu’il nous guide tous vers le droit chemin Et ALLAH est le plus savant wa salamalikoum wa rahmatoullahi wa barakatouh.
        
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        > 3.10 Le groupe Tabligh 8 juillet 2008 07:58
        
        salamalikoum c’est encore abdallah, je me permets de faire un rajout à mon précédent commentaire pour donner une défintion de ce qu’est le consecensus (Ijma`) en islam ainsi que son statut, cette definition est tiré de wikpédia ;
        
        L’ijma` (arabe : إِجْمَاع [ijma`], unanimité ; consensus) est une des sources du droit musulman, après le Coran et la Sunna. Les écoles juridiques (madhhab) lui accordent une place plus ou moins grande. Le consensus est généralement compris comme celui des oulémas spécialistes du domaine dont il est question. Une règle de droit prise par ce procédé ne peut en aucun cas contredire le Coran ou la Sunna.
        
        Les écoles juridiques sunnites, très largement majoritaires, admettent cette règle du consensus en vertu d’un hadith disant : « Ma communauté ne se réunira pas sur une erreur. »
        
        En revanche les kharijites, les mu`tazilites et les chiites rejettent l’ijma `.
        
        SOURCE WIKPEDIA
        
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        > 3.10 Le groupe Tabligh 10 août 2008 00:15
        
        Salam frere c Abdoullah le frere qui a posté le mess juste avan celui ci,je ve juste savoir si ton mess mété spécialemen adréssé.
        
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        > 3.10 Le groupe Tabligh 10 août 2008 00:19, par ’Abdoullah
        
        le message ci-dessus é adréssé a Abd el Karim
        
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      - > 3.10 Le groupe Tabligh LE GROUPE TABLIGH 14 septembre 2008 23:52
        
        Salam ’alaykoum
        
        Moi je pense qu’il faut prendre un peut de partout. Par exemple chez les salafiste leurs obstinations à vouloir des preuves exact, chez les tabligh leurs approches face au gens, délicate et pleine d’amour, face à ce comportement on ne peut que les écouter...
        
        Voila prendre le biens d’un peut partout sans pour autant faire partis de tel ou tel groupe, être musulman point.
        
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  - > 3.10 Le groupe Tabligh LE GROUPE TABLIGH 28 janvier 2009 14:00, par toto
    
    cherchez le livre ’alahadith almontakhaba fi assefat assita liddaaoua ila allah’ dar ibn kathir baerout
    
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> 3.10 Le groupe Tabligh 20 août 2008 18:40, par ahmed

bismillah alhmadulillah wa sallallahou ala muhammad wa ala ali muhammad Tout d abor mes chers freres je veu dire que je vou aime tous pour allah que vou soyez tablighis salafi maliki chafi hanbali etc...... car vpoud dites tous lailaha illallah muhammad ar rasulullah JE SUIS TRISTE QAN JE VOIS DES GENS QON APELLE SAVANT COMME NASRUDDINE ALBANI OUTHAYMINE ETC... LORSQUILS OSENT DONNE UNE FATWA SUR LE GROUPE DE TABLIGH EN SAPPUAYANTS SUR DES ENTENDUS !!! Wallahi je sui atriste par cela cepandat mon respect ne diminue pas envers ces gens car ce sont des savants et je me doi de les respecter CEPENDANT IL EST UNE REALITE QON A PA LE DROIT DE JUGER OU DE DONNER UN FATWA CONTRE UN GROUPE SANS PRUEVE ILS DISENT QUE LES GHES DU TABLIGH DELAISSE LA SCIENCE !!! WALLAHI BILLAHI CEST FAUT !! SOIT ALLAH LES GUIDE POUR LEUR MENSONGE SOI QUIL PERISSE POUR LEUR MENSONGE IL DISE OSSI QUIL PRI POUR LES TOMBE ET IL FONT DU SHIRK EN DONNAT TRO TRO DIMPORTANCE A LEUR CHEIKH !!! CEST FO QALLAH LES GUIDE SINON QUIL PERISSE POUR LEUR MENSONGE REGARDER SUR YOUTUBE OU DAILYMOTION LES FATAWAS DES CHEIKH DU MINHAJ SALAFI AUCUNE PREUVE QUE DES DIRE ON A ENTEDU QUE IL FAISI CI IL FAISA SA IL VOU EST INTERDI DE SORTIR AVEC EUX SAUF POUR LEUR APRENDRE AU EUX DOTRE DISE NON FO MEME PA ETRE AVEC EUX CAR SA VOUDRAIT DIRE QUE QUE VOU ETE AVEC EUX COMME SI C ETAI DES SAUVAGES !!!

BREF ALLAH EST TEMOINS QUE DANS TOUTES MES SORITE JAI JAMAI VU UNE PERSONNE FAIRE UNE BIDA OU PRECHER LE FAUX ET DE TOUTE FASSON SI JEN VOI JE LUI ORDONERAI LE BINE ET LUI INTERDIRAI LE MAL ET SI ON ME FAI CE RAPEL A MOI LA MEME CHOSE JECOUTERAI LES PAROLE CAR JE VEU ETRE GUIDE C LA SEULE CHOSE QUE JE VEU VOU ISSI NESSE PA ???

N OUBLIONS PA UNE CHOSE C EST QUE QAN JETAI DAS LES TENEBRES CHE MOI EN TRAIN DE REGARDER LA TELELVISON OU DEHORS EN TRAIN DE JOUER AU FOOT OU DS LES BARS AVEC DES COPINES DIFFERENTES TOU LES SAMEDI C PA DES SALAFI QUI SONT VENU ME FAIRE LA RAPPEL PÄSKE EUX ILS EATIEN RENFERMER DAS LEUR MOSQUE POUR SE SAUVER EUX MEME IL MAVAI ET ILS VOU VAI OUBLIER ET LES FRERE DE TABLIGH ON QUITTER LEUR MAISON LEUR FEMME LEUR CONFIORT DE STRASBOOURG DE SOCHAUX ETC. IL ONT FAI + DE 700 KM POUR VENIR ME PRECHER QALLAH LES RECOMPENSE ET ALLAH VA LES RECOMPENSER CAR ALLAH EST JUSTE

C EST PA POUR CELA QUE JE SUI CONTRE LE MINHAJ SALAF CAR EUX ILS SONT SUYR LA QETE DE SCIENCE SUR LA QEUTE DE LA SATISFACTION D ALLAH JE LES AIME PLUS QUE MES FRERE ET COUSIN CAR ILS SONT PA MES FRERE DE SANG MAIS MES FRERE DE RELIGION JE SUI PLU PRICHE DE EUX QUE DES MES FRERES DE SANG Q ALLAH VOU RECOMPENSE TOUS POUR VOS EFFORT ET QUIL NOU GARDE SUR LE DROI CHEMIN QURAN ET SOUNNA WASSALAMOU ALAIKUM WA RAHMATULLAH WA BARAKATUH

ps : pardonner moi pour mes fotes decrituyre et pour mes petits enervements du a mon devoument au HAQ

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- > 3.10 Le groupe Tabligh 29 janvier 2009 10:34, par ahmedsoiguir
  
  Assalaou aleikoum warahmatoullah, C’est vraiment triste de voir des frères traiter des musulmans de mécréants ! Et en plus les frères osent dire :selon les ahl sounnah, le tabligh est une secte. Il faudra dire plutôt selon certains savants,mais ne disons pas selon les tous les savants sounnites. Cette façon de dire n’est pas juste. Le cheick Ahmad qui a présenté l’article sur le tabligh n’est pas un chiite à ma connaissance ! C’est un homme expérience et pratique pour avoir été l’un des membres du FIS en Algérie.
  
  Ce qui est dommage dans notre communauté aujourd’hui, c’est le prosélytisme. Certains ont tellement cherché à préserver la sounnah qu’ils en sont devenus aveugles.Pour eux seulement les preuves venant des savants tels que Al-bani, Ibn Baz, Outhaymine sont dignes de foi. C’est vrai, ces savants ont fait leur preuve, mais la science est un océan, et il y a d’autres éminents savants musulmans qui méritent aussi autant de respect et qui sont des références.
  
  Je suis franchement déçu de la notion du salafisme telle que prôné par les savants en arabie saoudite en général.Cette attitude qui consiste à tout rejeter ... On te dira : je n’aime pas les hanafits parce qu’ils ne donnent pas les fatwah avec la sounnah. Pourtant, Abou Hanifah lui-même est un salaf. On te dira : Al-bani est une référence.Cependant quand Al-bani dit dans son livre "Djilbâboul mar-atoul moulimah" que le fait de fermer le visage pour la femme musulmane n’est pas obligatoire, ils le rejettent parce que ce n’est pas conforme à leur vision des choses. Enfin de compte, recherche t-on la vérité ou autre chose ?
  
  Pour revenir, à la question du tabligh, je connais des frères qui sombraient dans l’alcool, la zina mais qui ont profondément changé pour avoir effectué quelques jours de sortie. S’il y a des choses à corriger, aidons le tabligh à cela.
  
  Personnellement, je n’ai jamais fait de sortie avec tabligh, mais je le ferai incha Allah rien que dans l’objectif d’avoir la vérité et la vision correcte sur ce mouvement.
  
  Qu’Allah nous donne la bonne compréhension !
  
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3.10 Le groupe Tabligh 11 janvier 17:15, par safiyyada3wa

assalamaleykum wa rahmatullahi wa barakatuh alhamdulillah je sor fisabilillah je me di musulmane et non tabligh a remarker dailleur que les gens de cettE effor ne se nomme pas comme tel soubhanallah il y a 6 an jaI fai parti du minhaj salafi alhamdulillah Allah SWT ma montrer a minte reprise que ce groupe fait parti des secte il suive 2 3 savan limite kil idole alors qu’il y a tellemen dautre grand savan mashaALLAH avec une science imense et qui peut dire que tel ou tel savant a raison alors quil son en majeur parti en divergence Allah SEUL SAIT soubhnallah et le faite de dire mon cheikh a di mon cheikh a di et toi ki te di k ton cheikh di vrai mintenan alhamdulillah kan jenten toute les calomni que lon di sur les personne qui sorte fisabilillah soubhnallah kALLAH vou pardonne ! cet effor ya pa meilleur celui ki le critik c kil na rien compri a cette effor depui k je sor khouloug soubhnallah jai enormen changer jai decouver la vrai sunna du Profete saw k jai negliger ten anné il ya tellemen de sunna ki peu dire kil sui plus ou moin k son frere soubhanallah une chose et sur c kavec le khouloug jesseye o mieu dinstaurer sa vi dan la mienne comme le faite de manger par terre de ne pa avoir de table de manger avec la main mashaALLAh kel belle science daprendre la vi de son Profete Bien aimer saw les salafi a savoir k cheikh fawzan dan les cour de utheymine explik bien k le mot salafy na ocune origine, le salafisme a ete fonder par cheikh wahhab toute personne ne suivan pa ce groupe et pour eu une personne destiner en enfer soubhanallah le musulman doi suivre la majoriter des musulman comme le Profete saw a dit " Suivez la voie du plus large groupe de musulmans ! Car celui qui s’écarte de ce groupe sera envoyé en enfer ! raporter par Ibn Majah il dit aussi Et lorsque vous verrez beaucoup de divergences, attachez-vous alors à la grande majorité " et les frere et seur de da’awa on se raccroche o madahb des 4 ecole ALHAMDULILLAH nous suivon pa k tel savan ou tel savan ou nous aplon pas les croyant a ecouter ou suivre tel savan ou tel voi nous somme dan un monde de cause donc soyer des cause de guider o lieu de cracher sur vo frere et soeur en islam ya juste a ecouter ou lire le dernier sermon du Profete saw il di 2 foi transmeter mon message o debu et a afin donc c sur k c pa en fesan des jugemen et des mise en garde a tou va k vou aller aider la oumma car qui sai mieu k’ALLAH et ceu ki dise faite da3wa a vo famille avan de le faire o otre lolll sobhnallah le Profete saw pendan combien d’annee il a precher son oncle et pourtan il et mor non musulman le da3wa on la fai mai celui qui guide c ALLAH swt o moin on se couche le soir en ayant le souci de nos frere et soeur ki meur non pa LA ILLAH ILALLAH ET KI MEUR SANS ET VOUS VOUS FAITE KOI POUR EUX ??

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3.10 Le groupe Tabligh 21 avril 05:26, par MOUHAMMAD AL AMINE

AS-SALAMOU ALEYKOUM WA RAHMATOULAHI WA BARAKATOUHOU, MES FRÈRE QU’ALLAH NOUS GUIDE CAR SINON NOUS IRONS TOUS DIRECT EN ENFER. FACE A TOUTE CETTE TUERIE ON NE S’EST MÊME PLUS OU SE METTRE. OH MUSULMANS AIMEZ VOUS ET NE CHERCHEZ DANS VOTRE OPPOSITION (D’IDÉE) AVEC VOTRE FRÈRE, QUE LA GUIDÉE, QU’ALLAH L’ACCUEILLE À SA MORT ALORS QU’IL LUI VIENT AVEC UN CŒUR SAINT. ET DISCUTEZ AINSI DANS UN LANGAGE CORRECTE. SACHEZ QUE DIEU DEMANDERA A CHACUN COMPTE POUR CES PAROLES ET ACTES. OH ALLAH ON A CRU À CE QUE TU AS RÉVÉLÉ ET ON A SUIVI TON MESSAGER INSCRIT NOUS AU NOMBRE DE CEUX ONT TÉMOIGNÉ. SEIGNEUR ! NOUS AVONS ENTENDU L’APPEL DE CELUI QUI APPELÉ AINSI A LA FOI : "CROYEZ EN VOTRE SEIGNEUR" ET DES LORS NOUS AVONS CRU. SEIGNEUR PARDONNE NOUS NOS PÉCHÉ EFFACE DE NOUS NOS MÉFAITS ET PLACE NOUS A NOTRE MORT AVEC LES GENS DE BIEN. WA SALAMOU ALEYKOUM WA RAHMATOULAHI WA BARAKATOUHOU

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