1) Allah, Gloire à Lui, ordonne aux musulmans de tenir leurs paroles et respecter leur engagement : « O vous qui avez cru ! Respectez vos engagement » 5.1 « Tenez vos engagements pris au nom de Dieu quand vous contractez. Ne violez pas les serments après les avoir solennellement prêtés et avoir pris Dieu comme garant entre vous . Dieu sait ce que vous faites ! » 16.91
Le Prophète a dit : « Le respect des engagements est un acte de foi »
2) La responsabilité en matière d’engagement
« Tenez vos engagements car les hommes seront interrogés sur leurs engagements » 17.34
Cela signifie que l’homme est responsable devant Dieu quant aux engagements qu’il prend. Lorsqu’on passe un contrat, on doit respecter les clauses de ce contrat. En cas de manquement aux obligations contractuelles on tomberait sous le coup de la punition divine. En revanche quand on accomplit ses obligations contractuelles, Dieu nous récompense pour cela. Nous sommes responsables tant de nos actes que de nos propos : « On ne prononce pas une parole sans que cela soit enregistrée. » 50.18
« Le jour où leurs langues, leurs mains et leurs pieds témoignent contre eux sur ce qu’ils ont fait » 24.24
« Ce jour-là, nous scellerons leurs bouches, tandis que leurs mains nous parleront et leurs pieds témoignent de ce qu’ils ont accompli. » 36.65
« O homme ! Fais ce que tu veux, tu dois en rendre compte ; aujourd’hui est une journée d’action sans comptabilité et demain sera une comptabilité sans action ». Le Croyant doit avoir une parole, il agit selon sa parole, il respecte son engagement, il tient sa parole, il dit la vérité quand il parle, il réalise quand il promet, il restitue entier le dépôt.
Le Prophète a dit « Rends le dépôt à celui qui te l’a confié et ne trahis pas celui qui t’a trahi »
3)Exaltation de ceux qui respectent leurs engagements
Le respect des engagements est l’un des éléments de la piété énumérés dans la deuxième sourate du Coran. « La piété n’est pas de se tourner à l’est ou à l’ouest, mais la piété est de croire en Dieu, au jour du jugement, aux anges, aux livres, aux prophètes... Ceux qui remplissent leurs engagements envers Dieu » 2.177
Allah glorifie les qualités des croyants qui ne changent pas d’attitudes dans leur lutte pour la cause de Dieu quelques soient les difficultés : « qui ont tenu loyalement leurs engagements envers Dieu ».
« Il y a parmi les croyants des hommes qui ont été fidèles au pacte qu’ils avaient conclu avec Dieu. Tel d’entre eux a atteint le terme de sa vie, tel autre attend, tandis que leur attitude ne change pas de sorte que Dieu récompense ceux qui sont véridiques à cause de leur sincérité ». 33.23-24 Ceux qui respectent leurs engagements font partie de ceux qui ont réussi, et qui ont récolté le succès. Dieu témoigne de leur réussite. « Heureux les croyants ... qui respectent les dépôts confiés à eux ainsi que leurs engagements » 23.8
D’après le Prophète, Allah a construit le Paradis avec des pierres d’or et d’argent, Il l’a planté de sa Main et Il y a créé des délices que les yeux n’ont jamais vus, les oreilles n’ont jamais entendus et qui qu’aucun homme n’a imaginé, puis Il lui a dit parle, Il a dit : ‘‘ heureux les croyants !’’. Qui sont ces croyants ? Les vrais croyants sont ceux qui tiennent leurs paroles, qui respectent leurs engagements et qui restituent le dépôt (qui prennent soin des dépôts) qu’on leur a confié contrairement aux hypocrites qui n’ont pas ces qualités. le Prophète a dit « L’hypocrite se reconnaît à trois signes. Quand il parle, il ment ; quand il promet, il ne tient pas sa promesse et quand on lui fait confiance, il trahit ». Allah vante les mérites de son Prophète-Messager Ismaël qui fut très sincère et tenait toujours ses promesses : « Mentionne dans le Livre Ismaël, il tenait toujours ses promesses et il fut messager-Prophète » 19.54 Les exégètes disent que le Prophète Ismaël fils du Prophète Abraham s’est illustré par le respect de ses engagements. Chaque fois qu’il promet quelque chose, il réalise. Il avait rendez-vous un jour avec quelqu’un. L’homme oublie le rendez-vous et Ismaël s’est rendu au lieu convenu et y attendit un jour et une nuit sans bouger. L’homme lui présenta ses excuses de l’avoir fait attendre aussi longtemps. Il lui dit « Tu devrais partir, j’ai oublié ». Ismaël lui répondit qu’il n’avait pas à quitter le lieu avant qu’il vienne. Quand on donne rendez-vous à quelqu’un, on doit se présenter au rendez-vous et à l’heure convenue. Le respect de la parole implique bien le respect des rendez-vous, des engagements et des promesses. Allah dit « O vous les croyants, pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas. C’est une abomination de dire ce qu’on ne fait pas » 61.2 Aussi le Prophète Mohammed était sincère : ses compagnons racontent qu’il n’a jamais promis quoi que ce soit sans réaliser. Avant d’être investi de la mission prophétique, les Mecquois le surnommèrent Al Amin. C’est à dire le loyal, le digne de confiance. Ils déposaient chez lui les objets de valeur. Quand il fut chassé de la Mecque, il avait chargé Ali Ibn Abi Talib de restituer les dépôts à leurs titulaires.
4) Critiques des juifs
Allah nous informe dans le Coran que les juifs n’ont pas le sens de la parole donnée et qu’ils n’ont jamais respecté leurs engagements ni les pactes qu’ils avaient conclus. Le Coran dit : « Chaque fois qu’ils concluent un pacte, plusieurs d’entre eux le rejettent. La plupart d’entre eux ne croient pas » 2. 99 D’après les exégètes, il n’y a pas de pacte qui ne fut pas violé par les juifs, ils contractent aujourd’hui et ils se rétractent demain. Allah leur a adressé des appels réitérés. Ils Lui désobéirent comme ils désobéirent à leurs prophètes. « O fils d’Israël : Rappelez vous Mon bienfait que je vous ai accordé, soyez fidèles à vos engagements envers Moi, je serai fidèle à Mes engagements envers vous et craignez-Moi ! Croyez à ce que j’ai révélé, confirmant ce que vous avez déjà reçu. Ne soyez pas les premiers à ne pas y croire. Ne troquez pas Mes signes à vil prix. Craignez moi ! Ne Dissimulez pas la vérité en la qualifiant de Mensonge. Ne cachez pas la vérité alors que vous savez. Accomplissez correctement la prière, donnez l’aumône, inclinez-vous avec ceux qui s’inclinent » 2.40-43 Allah leur a ordonné de croire à Ses messagers, de faire la prière et l’aumône, en contre partie Il leur pardonne leurs péchés et leur accorde le Paradis. Il leur a ordonné d’embrasser l’Islam et de suivre le Prophète. Ils refusèrent... En dépit du fait que Dieu les a informés dans la Thora de l’avènement d’un prophète de la descendance d’Ismaël avec un Message universel destiné à toute l’humanité. Ils leur ordonna de croire au Coran et de se conformer à ses commandements, puisqu’il contient la vérité de la part de votre Seigneur et il confirme ce que avez comme écritures et vous êtes les premiers informés à son sujet. Le Prophète a conclu avec eux un pacte selon lequel ils auront la sécurité pour leurs biens et leurs personnes à condition qu’ils ne viennent pas en aide aux païens de la Mecque contre les musulmans. Ils ont violé ce pacte.
5) Les caractéristiques de l’hypocrisie
Le non-respect des engagements est l’un des défauts des hypocrites. « Dieu a promis aux hommes hypocrites, aux femmes hypocrites et aux incrédules le feu de la Géhenne où ils s’éternisent. Ce sera pour eux un châtiment suffisant. Dieu les a maudits et ils auront un supplice permanent » 9.68 « Le jour où les hypocrites, hommes et femmes, diront à ceux qui auront cru « attendez-nous pour que nous profitions de votre lumière ». On leur dira « repartez chercher de la lumière ! » C’est alors que sera dressé entre eux une muraille ayant une porte dont l’intérieur contient la miséricorde tandis qu’à l’extérieur se trouvent les tourments de l’Enfer... » 57.13
Si l’hypocrite se reconnaît au mensonge, au non-respect de l’engagement et à l’abus de confiance, le croyant doit avoir les qualités opposées à ses défauts, savoir : respecter son engagement, être digne de confiance, véridique et sincère dans les actes et dans la parole. Le musulman ne doit pas conclure de contrat dont les clauses sont en contradiction avec l’un des principes de l’Islam, ou violent l’un des commandements de Dieu ou du Prophète.